Анна Чижова - Исцеление святыми местами

Чудесные источники бьют в еще одном месте, излюбленном паломниками, в Троице-Сергиевой лавре. Появление большинства из них предания связывают с имеем игумена обители – преподобного Сергия Радонежского. История обдого из них, называемого Подгорный, дошла до наших дней. Братии Троицкой обители приходилось носить воду в монастырь издалека. И однажды монахи стали сетовать на это. Услышав их жалобы и стенания, игумен монастыря, преподобный Сергий, взял собой одного из молодых послушников и отправился к подножью горы. Он встал в том месте, где никогда не было родников, а находилась только глубокая рытвина, до краев наполненная дождевой водой. Остановившись, преподобный погрузился в молитву. Прошло некоторое время и внезапно в этом месте начал быть мощный ключ. Монахи получили источник воды вблизи своей обители. Постепенно жители окрестных деревень, испившие воду из чудесного источника, заговорили о его целебной силе – по словам простых людей, вода чудоявленного ключа излечивала многие болезни. Благодарные люди стали называть родник «Сергиева река». Но игумен не согласился с таким названием, объясняя, что воду людям дал не он, она была явлена по его молитвам, но явлена только силой Божьей. Сохранилось также много преданий о других источниках, появившихся по благодатной молитве преподобного Сергия Радонежского в тех местах, где пролегал его путь и где люди просили его о помощи. Это и знаменитый колодец в Киржаче, и Сергиев родник, сохранившийся до сих пор в городе Радонеже, в том месте, где преподобному явилась сама Богородица, по ее велению бьет Гремячий водопад.

Чудеса происходят около источника, который бьет рядом с Покровским скитом Серафимо-Дивеевского монастыря. Те, кто наблюдал это чудесное явление, никогда его не забудут: как только подошедшие к источнику монахини начинают петь, то ключ немедленно отвечает им – вода в нем начинает бурлить, ключ как бы подпевает людям. Интересно, что если раздается пение мирян, пришедших в монастырь с паломничеством, источник не подает «голоса». Давно известно, что вода этого целебного источника исцеляет не только вирусные заболевания, но и врачует души, изгоняя из них тоску и хандру.

Дивеевский монастырь славится по всей Руси своими святынями и происходящими от них исцелениями. Именно на его территории находится храм, в котором паломники могут приложиться к мощам преподобного Серафима Саровского. В этом же соборе верующие возносят горячие молитвы Богородице перед иконой ее, называемой, «Умиление». Именно перед этим образом, как гласят монастырские предания, молился при жизни святой Серафим, возле нее он и скончался. Когда же монастырь посетил российский император, он, подобно многим верующим, приложился к этой чудесной иконе. Издавна сложился обычай – получив исцеление от болезней после молитв перед образом «Умиление», паломники с благодарностью возвращаются в монастырь и оставляют на иконе крестики из золота.

Святые источники Дивеевского монастыря пользуются у православных верующих такой известностью, что из желающих окунуться в них и набрать с собой целебной воды в летние дни, а особенно – в праздники, нередко образуются длинные очереди. Известно, что после купания в чудесных источниках, особенно в том, который носит имя святого преподобного Серафима Саровского, люди избавляются от многих, мучавших их до этого, недугов: проходят хронические простуды, радикулит, прекращаются кровотечения, исчезают болезни сердца, улучшается зрение. Одним из чудесных проявлений святости этого места можно назвать особый микроклимат. Если во всей округе непогода, то Дивеево встречает паломников солнцем и теплом, особенно заметно это становится во время особо чтимых христианских праздников – Крещения, Пасхи… Одним из чудесных мест Дивеевского монастыря, по-своему уникальным, можно назвать канавку Царицы Небесной. Практически уничтоженная в годы советской власти, канавка в настоящее время почти полностью восстановлена. Именно это место наделено особой целительной силой. По поверью, все молитвы, которые произносят люди, проходящие около канавки, будут непременно услышаны. И поэтому в этом месте принято непременно просить об исцелении, но исцелении не только тела, но и души. С именем святого преподобного Серафима Саровского во все времена связывали рассказы о чудесах исцеления. Когда в 1903 г. Серафим Саровский был причислен к лику святых, в Росси были торжественно открыты и перенесены его мощи. В те дни в Саровской пустыни собралось огромное количество людей, съехавшихся с разных концов страны. И на глазах у изумленных паломников совершались чудеса: молитвами к святому ослепшие люди вновь обретали зрение, вставали парализованные, излечивались смертельно больные. Для того чтобы сохранить для потомков память об этих чудесах, все сведения о них, подтвержденные свидетелями, записывались в специальную тетрадь. Исцеляющей силой обладали не только мощи преподобного, но и вода из его источника, а также земля, которую брали с его могилы. Святая сила не покидает эту священную воду и землю и в наши дни.