Анна Чижова - Исцеление святыми местами

В иорданской долине находится монастырь, посвященный памяти преподобного Герасима. Этот кроткий, как ягненок, святой имел у себя в услужении льва.

В монастыре преподобного Георгия Хозевита, который находится на скале, высоко над уровнем моря, находятся нетленные мощи преподобного. В этом же монастыре, свидетельствуя вечную истину христианства, покоятся мощи св. Иоанна Нового, бывшего румынского монаха. Он скончался порядка 50 лет тому назад, а его мощи открылись в 1980 г.

В скалистых пещерах, расположенных еще выше монастыря, – монашеские кельи. Пищу туда передавали в корзинках, на веревке. Неподалеку пещера, куда ворон носил пищу пророку Илие.

Если направиться на запад от Иерусалима, то через некоторое время можно попасть в библейскую Иоппию, ныне Яффу (теперь это фактически пригород Тель-Авива). Основана она, по преданию, сыном Ноя Яфетом (Иафетом). Рядом с этим город был построен Ковчег, известный как Ноев. По преданию, именно отсюда отправился в путь пророк Иона. Апостол Петр получил видение, согласно которому он должен был отправиться проповедовать язычникам, в доме Симона Кожевника в этом же городе. И здесь Петр воскресил праведную Тавифу. В старой части Яффы находится монастырь Честнаго Креста, он же Крестный монастырь. Он располагается на том месте, где росло дерево, которое срубили для изготовления Креста Христова. По преданию, в древности праведный Лот посадил на этом месте три саженца: кедр, кипарис и сосну, которые срослись водно дерево с одним корнем. И именно на этом тройном дереве был распят Спаситель.

Некогда этот монастырь принадлежал Грузинской церкви. В нем принял постриг и упокоился великий грузинский поэт Шота Руставели. Неподалеку расположена Лидда, город, в котором родился великомученик Георгий Победоносец, покровитель Москвы, изображенный и на гербе столицы. Во время императора Диоклетиана он пострадал в тогдашней столице – Никомидии, и лишь позже его тело было перевезено на родину и там погребено. Воздвигнутая при Константине над мощами мученика церковь до нас не дошла. Сейчас на ее месте находится новый большой храм, посвященный мученику. Могила святого расположена в крипте под храмом, где можно приложится к его мощам. Правда, с 1999 года это можно сделать и в Москве: частица мощей святого имеется в храме Св. Георгия на Поклонной горе.

Мертвое море – также пример чуда. Но чуда страшного, грозного. Чуда-предостережения. В незапамятные времена плодороднейшие места были избраны для жительства праведным Лотом, племянником Авраама. Но в один миг все было истреблено серой и огнем за беззакония, творимые жителями. Лот был выведен Богом, но его жена нарушила указание и обернулась. И превратилась в соляной столп, который можно лицезреть и сейчас. Таковы святые места и чудеса святой Земли. И если есть какое-то особое Предназначение у этой Земли, кроме описанных в Священном Писании событий из жизни спасителя и Его учеников, так это то, чтобы своей благодатью постоянно напоминать нам о возможности и в нашей жизни чуда и Спасения.

Святыми местами традиционно называют места, в которых захоронены мощи Святых и Угодников.

Святые страстотерпцы Борис и Глеб – это первые святые, которых канонизировала Русская и Византийская Церкви.

Почитание святых мучеников Бориса и Глеба началось еще при жизни их брата Великого князя Киевского Ярослава Мудрого. Останки князя Бориса находились недалеко от Киева в Вышгороде, князя Глеба – недалеко от Смоленска, откуда их вскоре переправили в Киев. Мощи братьев были помещены в храм святого Василия Великого в Вышгороде, Очень скоро это место стало являть людям различные чудеса. После этого было принято решение достать мощи святых мучеников из земли и поместить в специально для этого отстроенной часовне. А в 1026 г. Ярослав Мудрый приказал выстроить в честь святых братьев храм с пятью куполами.

Со временем этот новый храм, названный Борисоглебским, превратился в храм семьи Ярославовичей, стал символом их семейного единства, любви друг к другу и единства всей Руси. В 1068 году восставшими киевлянами из города был изгнан великий князь Изяслав. Когда же через 7 месяцев, 2 мая 1069 г. он вернул себе княжеский престол, то в благодарность святым за их помощь решил обновить посвященный им храм, заменив старый, ветхий новым. А день 2 мая стал днем почитания мощей святых мучеников Бориса и Глеба. Сын Ярослава Святослав начал возводить каменную кладку храма святых Бориса и Глеба, но не успел закончить. Храм был выстроен его братом Всеволодом, но сразу же обрушился.