Анна Чижова - Исцеление святыми местами

Небольшие ясли, принявшие Всеобъемлющего Бога.

Наверху, не так далеко от храма, находится место избиения младенцев.

Чтобы погубить родившегося Христа, царь Ирод велел убить всех младенцев Вифлеема. Сотни детей…

Неподалеку от площади находится монастырь, стоящий на месте, где некогда царь и пророк Давид утолил жажду из источника во время сражения с язычниками-филистимлянами.

Также невдалеке от церкви Рождества находится место бывшего дома Иосифа-обручника. Теперь там францисканский храм.

Над пещерой, где Богоматерь кормила Младенца Иисуса, также возведен храм (это на улице Молочного грота). Сохранилась легенда, что несколько капель молока Пресвятой Девы упало на находящийся в пещере черный камень, и с тех пор он побелел. Люди верят, что частичка этого камня, данная кормящей женщине, прибавляет ей молока.

Рядом с Иерусалимом, на восточной части Масличной горы, находится населенная арабами деревня Эль-Азария. Это евангельская Вифания («Дом фиников»), в которой часто останавливался Иисус. Местом молитвы служила Елеонская гора, а останавливался Господь в доме праведного Лазаря и его сестер – Марфы и Марии. И когда Лазарь умер, вернувшийся спустя четыре дня (отсюда – Лазарь Четырехдневный) Христос со словами: «Лазарь, выйди вон!» воскресил его. Свидетелей тому было очень много и многие обратились к вере. Этому чуду посвящена главная вифанская церковь в честь праведного Лазаря.

У дороги на Иерихон лежит «Камень беседы», возле которого Спаситель провел последние перед крестными страданиями ночи. Камень обладает великой целительной силой, и люди любого вероисповедания получают от него исцеление.

Выше в гору от гробницы Лазаря находятся остатки дома Симона

Прокаженного. Здесь гостил Спаситель во Страстной Вторник. Сюда пришла грешница и, разбив сосуд с драгоценным миром, возлила его на главу Христа. Непонявшим смысл этого события ученикам и гостям Спаситель объяснил, что она приготовила Его к погребению.

Обнесенный камнем кусок земли отмечает место, где росла бесплодная смоковница, не утолившая голода Иисусова. Спаситель проклял ее: «Отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек». Она тотчас засохла… А ныне и вовсе – клочок сухой земли.

Особо упоминания требует Елеонская, или Масличная, гора. Здесь Господь молился и говорил с учениками. В Гефсиманском саду на западном склоне этой горы молился и взывал к Отцу в ночь перед началом Своих крестных страданий. Отсюда вознесся на сороковой день после Воскресения. «И когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо». Памятью о вознесении служит след Стопы Спасителя на вершине Елеона – камень просто расплавился.

Часовня Крестителя Иоанна расположена на месте первого и второго обретения его Честной Главы. Круглое углубление в полу служит местом поклонения.

«Отче наш» – так называется католический монастырь там, где Христос учил апостолов Молитве Господней. На 42 языках высечена она на монастырской галерее.

В храме Вознесения находится икона Божьей Матери «Елеонская Скоропослушница», почитаемая как чудотворная. Направо от храма – камень, где стояла Богородица во время Вознесения.

Гефсиманский сад невелик – 35 м в длину, около 5 в ширину. Клумбы, цветы… Здесь находится Церковь Всех Наций, или, по другому, Базилика Мучений Христовых. Она стоит на месте, где Господь провел последние перед мучениями часы. Перед ее главным алтарем расположен Камень Мучений Христовых, обрамленный железными терниями.

Хотя важнейшие события из жизни Спасителя произошли в Иерусалиме и Вифлееме, городах, находящихся в жаркой пустынной Иудее, большая часть Его жизни (а равно как и сотворенных Господом чудес) приходится на северную область Израиля – яркую и цветущую Галилею.

Именно в небольшом галилейском городе Назарете было положено начало спасению человеческого рода. Ангел явился Деве Марии и предрек рождение от Нее Сына Божия, долгожданного Мессии. И эта Благая весть осталась в памяти верующих праздником Благовещения (7 апреля).

В этом городе Спаситель провел первые 30 лет своей жизни, в послушании у праведного Иосифа и Матери. Отсюда начался путь проповеди Христа, распространявшийся вначале исключительно по городам и весям Галилеи.

Так, присутствуя на бракосочетании в небольшом селении Кана, Иисус совершает первое свое чудо – претворяет воду в вино, благословляя тем самым радость брака. Здесь же, в окрестностях полноводного Галилейского озера Спаситель обретает апостолов – учеников и спутников, несущих впоследствии благую весть по всей Вселенной.