Просто помните, кто вы. Используйте каждое событие в течение дня для напоминания, что без вас, как свидетеля, не было бы ни растительного, ни животного, ни божественного начал. Поймите, что вы вне всего, основа и суть всего, что есть, и прочно закрепитесь в своем понимании.
Пребывая в «я есть», наблюдая себя в повседневной жизни с живым интересом, с намерением понять, а не судить, с полным приятием всего, что может возникнуть в сознании, вы открываете врата для проявления энергии понимания. Это великая работа осознания, она удаляет препятствия и высвобождает энергию через наблюдение природы жизни и ума. Интеллект – это дверь к свободе, а живое внимание – мать интеллекта. Различение ведет к непривязанности, непривязанность обеспечит правильные действия, правильные действия построят внутренний мост к вашему истинному бытию. Действие – доказательство искренности. Человек с глубоким пониманием не будет удерживаться от действия, помня, что никакие действия не могут изменить его. Действие – это испытание истины. Вы можете изменить свое тело или ум, но все, что будет меняться, – всегда нечто внешнее по отношению к вам, не вы. Зачем вообще напрягаться, пытаясь что-то изменить? Осознайте раз и навсегда, что ни ваше тело, ни ваш ум, ни даже ваше сознание не являются вами, и оставайтесь в своей истинной природе за пределом сознательного и бессознательного. Никакие усилия не приведут вас туда, только ясность понимания. Проследите свое непонимание до корней и отбросьте его, вот и все. Вам нечего искать, поскольку ничто не потеряно. Расслабьтесь и наблюдайте «я есть». Реальность прямо за ним. Храните покой, храните безмолвие, и она появится или, скорее, вберет вас в себя.
Мастера адвайты говорят, что высшее понимание заключается не только в том, что мир нереален, но и в том, что мир одновременно реален! Интеллектуальное понимание основано на причине и следствии, относящихся ко времени. Интуитивное понимание безвременно, в нем причина и следствие есть одно целое. Истинное понимание не находится в измерении пространства-времени. Поэтому они его называли только Милостью. На определенной стадии интеллект должен увидеть, что то, что он пытается понять, находится вне пределов его понимания, что оно относится к абсолютно другому измерению. Когда склонность к превращению реальности в концепции сгорает в огне чистого понимания, приходит освобождение от привязанностей к сновидениям.
...
Один богач, интересующийся дзэн, отправился к Котэю, чтобы узнать о великом пробуждении. Придя, он поклонился Котэю и только хотел спросить, как Котэй ударил богача палкой по спине. Богач снова поклонился. Котэй снова ударил его по спине.
– Я не понимаю – сказал богач.
– Это хорошо. Ведь если бы ты понял, я бы исчез.
Понимание совершенно отличается от знания. Понимание трансформирует все существо – когда есть понимание, вопросов больше нет. И запомните: понимание не может быть больше или меньше. Есть огромная разница между знанием и пониманием; они принадлежат разным планам. Знание может быть больше или меньше, потому что знание – это количество. Вы можете накапливать знания, узнавать больше, иметь все больше и больше знаний. Но понимание – это просто понимание. Есть просто понимание, и нет никаких степеней. В тот момент, когда вы поняли, вы просто поняли, и вопрос закрыт. Однако мы постоянно называем пониманием знание. Понимание идет не от головы, а от сердца – это скорее проникновение, опыт, чем интеллектуальное заключение. Это не размышление о чем-то, а погружение в это, непосредственный опыт, постижение. Любите как можно больше, тогда вы поймете, что такое любовь. Размышляя о любви, вы не поймете, что это такое, – вы будете без конца ходить по кругу и никогда не достигните центра, сути.
Когда Жизнь не находит певца, чтобы он пел ее сердце, она рождает философа, чтобы он измолвил ее разум.
Дух не есть объект знания, он сам источник знания. Дух – это не чувства, не разум, не жизненные силы. Его можно описать лишь через то, чем Он не является, а совсем не через то, чем является. Никто не может сказать, что Он такой-то и такой-то. Если человек говорит так, мы можем заключить, что он ничего не знает о Боге.
Следует различать неделимый поток интуитивного непосредственного познания от расчленения его на фрагменты информации. Между состоянием знания и производством информации такая же разница, как между созерцанием природного пейзажа и рассматриванием фотографий этого же пейзажа. Ум расщепляет реальность, делая постоянно ее снимки и обозначая их словами и знаками. Они хранятся в памяти и становятся объектом интеллектуальных операций. Но продукт ума не реальность, а только ее урезанное отражение. Вы не избавитесь от голода, съев фотографию ресторана.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу