Цель изучения буддизма — открыть то, кем я являюсь. Открытие этого означает возвращение к моему основанию. Практика буддизма — это вера в мое истинное я, а не в «я», в вывеску, которую я ошибочно принимаю за свою сущность. Когда забывается это «я», тогда мое вечно существующее истинное я проявляется.
Глава 2
Бесконечная истина
1. Хан маым
Хан означает «единый», «бесконечный» и «объединенный», а маым означает «ум». Так, хан маым означает «ум-основание, неуловимый и невидимый за пределами и пространства, и времени, не имеющий начала и конца». Это означает, что все умы и все существа, мир и Вселенная взаимосвязаны и работают вместе как одно целое. Другими словами, хан маым охватывает всю Вселенную и все жизни внутри нее.
Каждая отдельная жизнь и вещь во Вселенной имеет природу Будды, которая существовала без начала, существует теперь и будет существовать всегда. Природа Будды только одна, поэтому она хан маым; она непостижимо длинна, поэтому она хан маым; это не индивидуальная вещь, но взаимосвязанное целое, в котором все вещи работают вместе, поэтому она хан маым. Из нее происходят все вещи, поэтому она хан маым.
Умы всех жизней мира являются одним целым. Изначально не существует разделения на «ты» и «я». Изначально жизнь едина. Изначально жизнь есть Будда. Умы всех жизней работают вместе как одно целое, потому это называется единым умом, хан маым, и хотя каждая жизнь имеет свое собственное отдельное физическое тело, изначально они едины.
Целая Вселенная напрямую связана с умом-основанием человеческих существ и со всей жизнью. Все, что действует и движется в мире, уже напрямую связано с нашим основанием. Все во всей Вселенной, включая видимые и невидимые сферы, связано и общается как одно целое. Ничто не существует отдельно от другого: ум всех Будд находится в вашем изначальном уме, и дхарма всех Будд является дхармой вашего изначального ума и вашей повседневной жизни. Так же, как одно и то же электричество зажигает ту лампочку и эту лампочку, единый ум соединяет все вещи воедино.
2. Джуингон
Джуингон — это фундаментальный ум, которым изначально наделен каждый из нас, и это также ум, который напрямую связан с каждой отдельной вещью. Посредством этой связи джуингон образует единое целое с каждым.
Джуингон — это мое истинное основание. Мое тело и мои мысли подобны ветвям и листьям, которые появляются и исчезают. Джуингон является корнем, который, после того как старые ветви обломились и старые листья опали, создает новые ветви и новые листья. Если я — это плод, то джуингон — это побег, поддерживающий плод. Если я — это побег, то джуингон — это ветвь, на которой растет побег. Если я — это ветвь, то джуингон — это ствол, из которого растут ветви. Если я — это ствол, то джуингон — это корень. Корень является основой дерева, а ствол, ветви, листья и плод произрастают из него. Подобно этому, из джуингон появляются все мои мысли, все мои действия и все мои добродетели и заслуги [14] Добродетель и заслуга — здесь этот термин означает безусловную, недвойственную помощь другим людям или существам без какой-либо мысли о себе и другом. Когда вы «делаете, не делая», т. е. делаете что-либо без мысли: «Я сделал это», тогда ваше действие становится добродетелью и заслугой. Поскольку это действие совершается без каких-либо условий, все существа получают от этого пользу.
.
Почему это называется «джуингон»? Это исполнитель, поэтому он называется «джуин». Он абсолютно пуст, всегда меняется, не имея какого-либо определенного очертания, поэтому он называется «гон». Таким образом, джуингон означает вашу фундаментальную, лежащую в основе сущность, меняющуюся и проявляющуюся.
Ваше существование основано на джуингон. Кем вы были, прежде чем родиться у своих родителей? Человеческое существо является не просто сочетанием спермы и яйцеклетки, их объединяет джуингон. Ваша жизнь и джуингон подобны дереву, которое живет благодаря своему корню. Тем не менее не думайте о джуингон как о чем-то застывшем и неподвижном, как корень дерева. Джуингон — это ваше основание и исполнитель всего, так что это также может называться Буддой. Таким образом, если вы пробуждаетесь к джуингон, вы также узнаете, чем действительно для вас является Будда.
Вы можете называть джуингон «папой» или «мамой». Вы также можете его называть «хозяином ума», «обычным умом», «чистой водой», «водой, дающей жизнь» или «опорой ума». Вы можете называть джуингон «единой вещью» или «изначальной природой».
Читать дальше