Алексей Толмачев: Искусство магии, или Объяснение магов

Самый эффективный способ жить - жить как воин. Беспокойтесь и думайте до того, как принять решение, но когда вы его приняли, освободитесь от забот и мыслей; впереди вас будут ждать миллионы других решений. Таков путь воина.

Когда вещи становятся неясными, воин думает о своей смерти, потому что идея смерти - это единственная вещь, которая закаляет наш дух.

Только мысль о смерти делает человека достаточно отрешенным, так, что он не может предаваться чему-либо. Только мысль о смерти делает человека достаточно отрешенным, так, что он не может отказать себе в чем-то. Человек такого сорта, однако, ничего не жаждет, потому что приобрел молчаливую страсть к жизни и ко всем вещам жизни. Он знает, что его смерть охотится за ним и не даст ему времени привязаться к чему-либо, поэтому он испытывает, без алчности, все и вся.

Отрешенный человек, который знает, что у него нет возможности отбиться от своей смерти, имеет только одну вещь, чтобы поддерживать себя - силу своих решений. Он должен быть хозяином своего выбора. Он должен полностью понимать, что его выбор - это его ответственность, и если однажды он сделал его, то нет больше времени для сожалений или упреков. Его решения окончательны просто потому, что его смерть не позволяет ему привязаться к чему-либо.

И, таким образом, с помощью осознания своей смерти, с помощью своей отрешенности и силы своих решений воин организует свою жизнь стратегически. Знание о своей смерти ведет его и делает отрешенным и безмолвно страстным; сила его окончательных решений делает его способным выбирать без сожаления, и то, что он выбирает, стратегически всегда самое лучшее; и поэтому он выполняет все, что должен выполнить, со вкусом и страстной эффективностью.

Когда человек ведет себя таким образом, то можно справедливо сказать, что он воин, и приобрел терпение.

Когда воин приобрел терпение, то он на пути к своей воле. Он знает, как ждать. Его смерть сидит рядом с ним на его циновке, они друзья.

Его смерть загадочным образом советует ему, как выбирать, как жить стратегически. И воин ждет! Воин учится без всякой спешки, потому что знает, что ждет свою волю; и однажды он добьется успеха в выполнении чего-то, что обычно совершенно невозможно выполнить. Он может даже не заметить своего невероятного поступка. Но по мере того, как он продолжает совершать невозможные поступки, или по мере того, как невероятные вещи продолжают случаться с ним, он начинает осознавать, что проявляется какого-то рода сила. Сила, которая исходит из его тела в то время как он продвигается по пути знания. Сначала она подобна зуду на животе или теплому месту, которое нельзя успокоить; затем это становится болью, большим неудобством. Иногда боль и неудобство так велики, что у воина бывают конвульсии в течение месяцев; и чем сильнее конвульсии, тем лучше для него. Отличной воле всегда предшествует сильная боль.

Когда конвульсии исчезают, воин замечает, что у него появилось странное чувство относительно вещей. Он замечает, что может трогать все, что хочет, тем чувством, которое исходит из его тела, из точки, находящейся прямо под или над его пупком. Это чувство и есть воля, и когда он способен хватать им, то можно справедливо сказать, что воин - маг, и что он достиг цели.

При пробуждении воли боль, однако, не является абсолютно необходимой. Многие маги, никогда не испытывают ее, и воля просто приходит к ним.

Воля - действительно чудесное достижение мага. Но человек может пойти еще дальше этого - человек может научиться видеть. После того, как он научится видеть, он больше не должен жить как воин или быть магом. Научившись видеть, человек становится всем, становясь ничем.

Он, так сказать, исчезает, и, тем не менее, остается здесь. Это то время, когда человек может быть всем или получить все, что он пожелает. Но он ничего не желает, и вместо того, чтобы играть окружающими его людьми, как игрушками, он встречает их в самой гуще их глупости. Единственная разница между ними состоит в том, что человек, который видит, контролирует свою глупость, в то время как окружающие его люди этого не могут. Человек, который видит, не имеет больше активного интереса к окружающим его людям. Видение уже отделило его абсолютно от всего, что он знал прежде.

Видение - для безупречных людей. Ученик настраивает свой дух, становится воином, учится видеть; и тогда он узнает, что новым мирам для нашего восприятия нет конца.

Видение - это не смотрение и не сохранение покоя. Видение - это техника, которую нужно изучать. Видение - это процесс, не зависящий ни от духов-союзников, ни от техники магии. Маг - это человек, который может командовать союзником и, таким образом, манипулировать силой союзника себе на пользу, но тот факт, что он командует союзником, не означает, что он видит. Видение не имеет ничего общего с манипулятивной техникой магии, служащей только для влияния на окружающих людей. Техника видения, с другой стороны, не воздействует на людей как таковая.