Ольга Клюкина - Святые в истории. Жития святых в новом формате. XVI-XIX века

В 1421 году, когда угас род Балшичей, жители Зеты избрали своим воеводой Стефана Чарноевича. В 1439 году часть Зеты стала протекторатом Венеции под властью рода Чарноевичей и получила нынешнее название Черногория.

Сыну Стефана, Ивану, выпало принять на себя основной удар османского завоевания. Иван Чарноевич упорно не хотел подчиняться туркам и сделал было попытку получить помощь от Венеции, а когда она не удалась, ушел с частью своего народа в горы. В 1484 году у подножия крутой горы Ловчен была выстроена крепость Цетине, позднее ставшая столицей всей страны, а в то время – основным оборонительным пунктом черногорцев против османов.

По преданию, Иван Чарноевич даже издал такой указ: пока турки ходят по нашей земле, ни один черногорец не имеет права покидать крепость или оставлять свой пост без приказа воеводы, все мужчины должны воевать до последней капли крови.

Есть версия, что как раз от имени национального героя Ивана Чарноевича (или Черного, как его назвали за смуглый цвет лица) страна получила название Черногории, которая сначала просто звалась «Черной горой» или «горами Чарноевича».

Впрочем, по поводу названия молодого государства, появившегося в западной части Балканского полуострова между горой Ловчен и Скадарским озером, есть и другие версии. Считается, что венецианцы так называли эти земли из-за темных хвойных лесов на прибрежных горах.

В документах название страны «Черногория» возникает примерно с середины XIV века, еще до появления на свет доблестного Ивана Чарноевича. Но этот человек настолько воплотил в себе национальный характер черногорцев, что ему готовы подарить и название страны.

Известный французский этнограф и путешественник XIX века Жак Элизе Реклю живописно рисует черты этого национального характера: «У черногорца нет спокойной, плавной поступи серба: он порывист, полон огня, готов ежеминутно схватиться за оружие; за поясом у него торчит всегда целый арсенал пистолетов и ножей».

Этнограф делает еще одно важное наблюдение, помогающее понять, почему с первых дней и на протяжении почти четырехсот лет черногорцы с неослабевающим ожесточением сопротивлялись туркам: «Черногорцы горды, самонадеянны, вспыльчивы и мстительны: они очень свободолюбивы, и подчиниться чужой власти для них невозможно; они всегда предпочтут холод, голод и даже самую смерть рабству и унижениям».

Отголоски таких настроений сохранились в народных преданиях и песнях черногорцев. «Как вырастешь, проси меня у отца, но принеси мне в подарок яблоко – турецкую голову на остром колу», – пели черногорские девушки своим женихам.

Османское завоевание разрушительным смерчем пронеслось по странам всего Балканского полуострова, включая Сербию и Черногорию. Вот какую запись сделал на полях богослужебной книги неизвестный монах за двенадцать лет до рождения Василия Острожского, незаметно переключившись мыслями с библейских страданий на те, что были пережиты им самим.

«В лето 1598-е. Были в те времена скорбь и мука, словно сбылось сказанное Христом в Евангелии. И поднялись тогда турки с великим множеством агарянских воинов: татар, персов, черкесов, скифов. И невозможно было перечесть воинство, что собралось из восточных стран против венгров. И взяли они там несколько городов, ограбили и разорили Угорскую землю. И тогда они вернулись и зимовали в Сербской земле, а диавол, не стерпев тишины среди христианского рода, поднял безбожных и лютых татар. Ох, какие муки тогда испытала эта земля! Вкратце я вам расскажу: села и города сожгли, многие церкви опустошили, святые иконы разграбили, святые места осквернили и раскопали. И тогда, в студеное зимнее время, обнаженные трупы валялись на земле: одни порубленные, другие пострелянные. И не осталось места, где не лежали бы мертвецы: и тропы, и долины, и горы, и поля – все было заполнено мертвыми телами. Других же угоняли в чужую землю и разлучали брата с братом, отца с сыном. И неслись по всей земле горький плач и рыдание. „Увы, горе нам, – говорили они, – лучше бы приняла нас всех одна могила, чем жить нам в чужой земле“, – причитали они и жаловались друг другу. И было запустение во всей земле. По порядку рассказал я то, что видел и слышал, но вкратце записал».

В начале XVII века Черногория официально считалась составной частью Османской империи, хотя ей так и не удалось до конца покорить вольнолюбивых черногорцев. По сравнению с другими балканскими народами, здесь остались привычные формы управления во главе совета старейшин.