• Пожаловаться

Александра Никифорова: Живое предание XX века. О святых и подвижниках нашего времени

Здесь есть возможность читать онлайн «Александра Никифорова: Живое предание XX века. О святых и подвижниках нашего времени» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 2015, ISBN: 978-5-91761-429-8, издательство: Array Литагент «Никея», категория: Религиозная литература / Религиоведение / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Александра Никифорова Живое предание XX века. О святых и подвижниках нашего времени

Живое предание XX века. О святых и подвижниках нашего времени: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Живое предание XX века. О святых и подвижниках нашего времени»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Часто, говоря об ушедших в Вечность святых людях, мы сожалеем, что не смогли встретить их при жизни. В этой авторской книге собраны свидетельства тех, кто жил рядом со святыми и подвижниками двадцатого века. Все собеседники филолога и журналиста Александры Никифоровой сумели передать нам не только воспоминания об этих удивительных людях, но и подарить читателю благодатную теплоту их неземной любви.

Александра Никифорова: другие книги автора


Кто написал Живое предание XX века. О святых и подвижниках нашего времени? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Живое предание XX века. О святых и подвижниках нашего времени — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Живое предание XX века. О святых и подвижниках нашего времени», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

81

Схиигумен Савва (Остапенко, 1898–1980), подвижник, старец, духовный писатель. До 48 лет жил и работал в миру инженером-строителем. В 1946 г. принял монашество. Будучи насельником Троице-Сергиевой Лавры, а затем Псково-Печерского монастыря, нес послушание духовника богомольцев. Погребен в Печорах, в монастырских пещерах.

82

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин, 1910–2006), старец, проповедник, духовник. Рукоположен во иерея в Москве в 1945 г. В 1950 г. осужден на 7 лет по статье «Антисоветская агитация». С 1957 г. служил на приходах Рязанской епархии. В этот период принял монашество и с 1967 г. определен в Псково-Печерский монастырь, где провел 40 лет, принимая поток паломников. Погребен в монастырских пещерах.

83

Митрополит Виленский и Литовский Хризостом (Мартишкин, род. 1934), на покое. С 1974 по 1984 г., будучи епископом Курским и Белгородским, рукополагал священников из числа выпускников светских высших учебных заведений, что вызывало резкое недовольство государственных органов.

84

Регистрация – право, данное государственной властью в советское время священнику на совершение богослужений и таинств в той или другой епархии Русской Православной Церкви.

85

Принятые в 1990 г. союзный закон «О свободе совести и религиозных организациях» и республиканский закон «О свободе вероисповеданий» существенно меняли условия функционирования религиозных объединений, конфессиональное пространство и характер государственно-церковных отношений в СССР.

86

Архимандрит Авель (Македонов, в схиме Серафим, 1927–2006), старец, духовный сын архиепископа Рязанского Димитрия (Градусова), рукоположен им в 1945 г. во диаконы и пострижен в монашество. С 1947 г. иеромонах, служил на Рязанской и Ярославской землях. С 1970 по 1978 гг. состоял в числе братии (с 1975 г. игумен) Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне в Греции. С 1989 г. наместник Иоанно-Богословского монастыря под Рязанью, который поднял из руин. В нем скончался и погребен.

87

Митрополит Ленинградский и Ладожский Никодим (Ротов, 1929–1978), с 1960 по 1972 г. председатель Отдела внешних церковных связей Московской Патриархии. Группа монахов, в том числе отцы Илий (Ноздрин), Авель (Македонов), Ипполит (Халин), была им отправлена на Афон из-за возникшей угрозы исчезновения русского монашества на Святой Горе.

88

Иоанно-Богословский мужской монастырь под Рязанью основан в XII–XIII вв. греческими монахами, которые принесли с собой из Византии чудотворную икону ап. Иоанна, ставшую главной святыней монастыря. Закрыт в 1930 г., насельники арестованы и сосланы в Казахстан. Возрожден в 1988 г.

89

Архиепископ Ярославский и Ростовский Димитрий (Владимир Валерианович Градусов, в схиме Лазарь, 1881–1956). В миру был юристом. В 1919 г. рукоположен Патриархом Тихоном (Белавиным) во иерея, служил в ярославских храмах. В 1943 г. пострижен в монашество и вскоре хиротонисан во епископа Можайского. Служил на епископских кафедрах в Рязани и Ярославле. Погребен в Ярославле.

90

Архимандрит Ипполит (Халин, 1928–2002), старец, с юных лет жил в Глинской пустыни. После ее закрытия в 1961 г. подвизался в Псково-Печерском монастыре, где принял монашество. В конце 1960-х гг. отправлен на Афон, где в течение 17 лет был насельником русского Свято-Пантелеимонова монастыря. В 1991 г. вернулся в Россию и 11 последних лет жизни посвятил возрождению Рыльского монастыря из руин.

91

Рыльский Свято-Николаевский мужской монастырь впервые упоминается в 1505 г. В 1925 г. закрыт. Возрожден в 1991 г. В Никольском соборе нижний престол освящен в честь Курской Коренной иконы Божией Матери «Знамение».

92

Митрополит Ювеналий (Поярков, род. 1935), Крутицкий и Коломенский с 1977 г.

93

Архимандрит Серафим (Тяпочкин, 1894–1982), старец. Священническое служение начал в 1921 г. В 1940 г. арестован, с 1941 г. четырнадцать лет провел в ссылках. После освобождения продолжил служение. В 1960 г. принял монашество. С 1961 г. до своей кончины настоятель Никольского храма в с. Ракитное под Белгородом, куда за духовным окормлением к нему стекались верующие со всей страны.

94

Митрополит Ленинградский и Гдовский Серафим (в миру Леонид Михайлович Чичагов, 1856–1937), военнослужащий царской армии, духовное чадо св. Иоанна Кронштадского, с 1893 г. священнослужитель. Неоднократно арестовывался. Прославлен в лике священномучеников в 1997 г.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Живое предание XX века. О святых и подвижниках нашего времени»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Живое предание XX века. О святых и подвижниках нашего времени» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Живое предание XX века. О святых и подвижниках нашего времени»

Обсуждение, отзывы о книге «Живое предание XX века. О святых и подвижниках нашего времени» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.