Олег Джурко - Голубые метаферизмы – 2

Всевышний и на костре атеистов остается самим собой, поскольку не предназначен для познания ни математиками, ни астрономии, ни богословами, ни официальным животным материализмом. Остается фантомом побуждающим душу земели на самопожертвование ради неизвестных ему целей эволюции…

ПРИТЧА 2-1. Душа наша, изнемогая под игом себялюбия плоти человека, не в силах рассудить кто прав, кто виноват в счастье и несчастьях земели, создала Душа лично для себя Судью Беспристрастного и мы называем этого Судью – Богом. А человек, переимчивое обезьянье отродье, испытав на себе судейское плутовство, польстился обрести адвоката в спорах с Душой за власть над сластолюбивой плотью мартышки, причиной всех эволюционных тупиков обезьяньего рода, и создал из Бога чиновника ,погонялу своего стада. И назвал его Всевышним, но не Отцом человечества. И осиротела Душа, оставшись один на один с безотцовством человечества.…

ПРИТЧА 2-2. Вселенная не создала материала пригодного изобразить Всевышнего как зримое доказательство его Вселенского происхождения. Создать как муху или одуванчик, наколоть на булавку энтомологической коллекции или засушить для гербария и втиснуть в процесс земной эволюции как явление природного происхождения духовного назначения.

Религия кастрирует воображение верующего, принуждая петь ей осанну ангельскими голосами.

Бедная, бедная религия, из лучших побуждений тащит человека на небеса со всеми домашними пороками его природы и, выбившись из сил, бросает на полпути, непреднамеренно перепоручая дьяволу.

Тело женщины природа создала как публичную эволюционную ценность, как бы наряды ни симулировали интимность его красоты.

Красота – публична, чем и привлекательна. Поклонение красоте отделяет от кумира его публичную аморальность нахлебника чужого достояния.

Любовница – мастер любви, добивающийся совершенства своего искусства натурщика.

Жена творит мужа, любовница создает мужчину на вынос.

Дети не оставляют шансов на личную жизнь, столько у родителей перед детьми обязанностей. Замордованная жена выбрасывает из мужа самое лакомое для подруги. Любовница мстит жене своей добычи за то, что она так долго от нее скрывала.

Молитесь, Всевышний даст все… кроме рабочего места.

Женщины делают честь кокетству притворства. Не суйтесь со своими повседневными заботами на вечный праздник любви.

Проституция – исключительная технология эволюции, не предназначенная автоматизации.

Проституция и любовь принимают клиентов в одной постели.

Бульдог верит даже больше хозяина, что он ветеринарная гордость Создателя.

Наши ошибки, названные атеизмом, и есть счастье избежать т рагических последствий рационально устроенной цивилизации по рецепту стерильного Божьего промысла.

Без покаяния не было бы праведников.

Одиночество – занудство Чистоплюйства души.

Убийство « во имя…» более не святотатство, это признак высокой социальной ответственности нынешней культуры чинопочитания.

Дожили, вероисповедание стало национальным признаком народов, французы – католики, немцы протестанты, исламисты – арабы, русские – атеисты…

Компетенция Всевышнего – это и есть Бог.

Судьба тотализатор Всевышнего.

Наука все еще набивается Всевышнему в соавторы.

Поучительно общаться со Всевышним, он не скрывает, что в моих грехах есть недосмотр и его челяди.

Грех возник, когда запреты морали превысили возможности человека сопротивляться своим желаниям.

Грех – протест нравственного человека против вмешательства нравственности в его семейные дела.

Мораль торопится застолбить место моего будущего греха – и опаздывает.

Рай возбуждает у лодыря желание потунеядствовать. Ад– любопытство. Богобоязненность – страх помешать Всевышнему грезить.

Мои желания норовят выскользнуть из рук божьих, защищающих от сетей Нечистого.

Молитва – вымогает у Всевышнего кредит, кто – на благое дело. Кто на аферу.

Логично, обезьяна ,посмевшая назваться человеком, воображает себя Царем н джунглей. Так и Владыкой Мироздания не сробеет величаться.

Был бы Всевышний уверен, что слепил меня по своему образу и подобию, давно бы и пристроил около себя.

Всевышний питает слабость к сентенциям, Нечистый к воровским наставлениям по отмычкам к сейфам.

Каждый день смерть заглядывает ко мне, удостоверившись, что я все еще не достоин ее внимания, и оставляет меня помучаться страхом перед ней еще на денек.