Юрий Мухин - Творцы империй

Гитлер.Это мразь, а мразь работает только на себя. Да, в реальной политике приходится использовать и всякую мразь, как США использовали Горбачева, Ельцина, Яковлева и других. Но это не значит, что от этого мразь становится порядочнее.

Помню, в 1943 или 1944 гг. мне предложили встретиться с генералом Власовым, который в то время изменил присяге, данной СССР, и служил нам. Я счел это предложение оскорблением: как я, вождь немецкого народа и солдат, могу встречаться с низким подонком? Он мразь, за свое предательство получил деньги и должен знать свое место. Хотя с политической точки зрения, я, возможно, поступил и неправильно…

Черчилль.Хорошо, это понятно, нам, политикам, действительно слишком часто приходится общаться с мерзавцами.

Но совершенно противоречит всякой логике такой момент. Предположим, группа генералов Красной Армии решила захватить власть в стране. Таких примеров полно — от генерала Франко до генерала Пиночета. Здесь все ясно и логично.

Но как эти генералы могли ослаблять свою собственную армию? Ведь это самоубийство — им же с этой армией воевать! Где логика?!

Сталин.Если бы в войнах гибли генералы, а не солдаты, войн никогда бы не было. Это ведь тоже логика.

Здесь действительно вопрос не простой. Вот вы, господин премьер-министр, в той жизни не видели разницы между коммунизмом и национал-социализмом, а разница есть. Поэтому попрошу вас набраться терпения и выслушать.

Мы, большевики, люди пришедшие к власти в России в 1917 г., - марксисты. Что это значит? Это значит, что мы руководствовались теорией Карла Маркса для построения счастливого и справедливого будущего для всего человечества.

Но как только мы пришли к власти, вскрылось, что реалии не соответствуют теории Маркса. В реальности 2 плюс 2 равно 4, а по теории должно быть 12,5.

Гитлер.Вам надо было отбросить этот еврейский бред!

Черчилль.Действительно…

Сталин.Все не так просто. По теории Маркса наш приход к власти был исторически неизбежен, т. е. закономерен! И поэтому наше нахождение у власти было законным. Уберите теорию Маркса и мы становимся неизвестно кем и неизвестно зачем стоящими у руля России.

Черчилль.Понятно — для вас марксизм был чем-то вроде священного писания, а вы были кем-то вроде Христа во втором пришествии.

Сталин.Это грубо, но теория нашего пребывания у власти даже не народу, а нам, коммунистам, была насущно необходима.

Черчилль.Черт бы побрал этих теоретиков — они пишут что попало, а нам, практикам, потом все это расхлебывай. Извините, маршал…

Сталин.По теории Маркса социализм не мог победить в России — отсталой, аграрной стране. Он должен был победить сразу во всем мире и начиная с высокоиндустриальных стран — стран с большим количеством пролетариата. Скажем, в Англии и Германии. А победил у нас, в России. Дикое несоответствие теории реальной жизни.

Возникло три течения толкователей этого теоретического несоответствия.

Одни считали, что отклонение от теории вызвано Первой мировой войной и что оно временно — вот-вот и революции по подобию России вспыхнут во всех странах Европы. Мой оппонент Троцкий вначале был сторонником этой точки зрения и считал Россию всего лишь вязанкой хвороста, которая должна разжечь революционный пожар во всей Европе. Должен сказать, что вначале мы приложили немало усилий, чтобы разжечь этот пожар в Германии, Австрии, Польше, Венгрии, Финляндии — везде, где это казалось возможным. Но у нас ничего не получилось.

Черчилль.Слава Богу! Именно тогда, в 20-е годы, я всем говорил, что «боши лучше, чем боло» — чем большевики! К 40-м ситуация поменялась на противоположную.

Сталин.Вторым окрепло другое течение толкователей марксизма — Маркс писал свою теорию в середине прошлого века, она правильна, но реалии изменились, и теория требует корректировки. В частности, мы стали настаивать, что возможна победа социализма в одной стране, поэтому его нужно строить в России и обеспечением счастливой жизни советского народа служить примером для остальных стран мира.

Какое-то время это толкование было главенствующим…

Вы, если и не знаете, то должны догадываться, что волна революции возносит вверх не только честнейших и преданных народу людей, но и массу отребья. Любой жулик, прокричавший на каком-нибудь митинге революционный лозунг, после победы считает себя пламенным революционером. Бандит легко выдает свою банду за партизанский отряд, а себя за героя гражданской войны.