Array Журнал «Наш современник» - Наш Современник, 2005 № 09

Ей непосредственно, в полной мере пришлось испытать весь ужас кровавой схватки с озверелым немецким фашизмом:

Она осталась жива. Она достойно жила и достойно творила. Но вот в стране началась перестройка 1990-х, и умники, свободные от идеала, благодарности и сострадания, на ее глазах развалили страну, которую ее поколение такой ценой отстояло в страшной кровавой битве. Юлия Друнина не вынесла унижения народа, нравственного хаоса, цепи бесконечных катастроф, лжи и цинизма в эфире… Она покончила с собой, хотя была она очень русским человеком, а значит, человеком православного мироощущения, и потому не могла не понимать, к какому страшному греху толкают ее надломленность и безысходность… Никогда бы ни на что подобное не решилась бы она на войне. Ни при каких обстоятельствах. Но, наверное, побывать наяву в гуще рукопашного боя с немцами юной девочке было не так страшно, как взрослой, опытной, зрелой женщине наблюдать то, что творит в России самозванная демократия. Вероятно, для нее фашистские изверги, которые шли убивать с оружием и открытым забралом, были не настолько страшны, нежели те, кто с «веселым» напором, «свободно» и «бесконтактно», уничтожали на ее глазах тело и душу ее народа. Уничтожали процентом с капитала, телевизионными шоу, разрушительной инфор-мацией… Там, на войне, можно было стрелять, бить штыком в рукопашной, и это было почетно, было подвигом. А теперь… Любой протест тут же топится в потоках демагогии и клеветы. Поднимешь голову — саму фашисткой назовут, освободительницу. Безысходность…

Кто такие исполнители терактов и иных преступлений, разобраться можно. Можно и без привлечения литературы. Здесь достаточно добросовестного следствия. Куда важнее попытаться понять, кто же такие «сочинители», которые прямо или, чаще, косвенно готовят «исполнителей», которые формируют сознание террористов, провоцируют разного рода конфликты и столкновения между людьми и целыми народами, устраивают в мире хаос. Откуда берутся они на земле? Как, когда и почему появились впервые?.. Конечно же, они далеко не всегда рекламируют себя, подобно Вольтеру, и узнать, кто они конкретно, не всегда возможно. Да и не наше это дело — мы не служба безопасности. Нам важно понять и исследовать сам тип подобного «сочинителя», его духовно-генетическую родословную, понять, каковы его конечные цели и в чем суть его методов воздействия на человечество. И вот здесь без литературы, без истории мировой культуры, пожалуй, не обойтись. Литература порой раскрывает такие тайны, которые не под силу раскрыть даже самим сыщикам.

Пушкин, вспоминая юные лицейские годы, писал:

Современные школьники, гимназисты, лицеисты, пожалуй, являются свидетелями не менее страшных и не менее масштабных «таинственных игр». И не меньше льется крови невинных людей, приносимых в жертву неизвестным идолам ради неизвестных целей. Но вот только способны ли еще современные люди сопереживать страдающим и гибнущим столь же остро, как во времена Пушкина и Достоевского?.. Многочисленные средства «бесконтактного» психотропного воздействия (СМИ и проч.), которые непрерывно приучают, адаптируют сознание и подсознание человека к льющейся крови, разврату, хохоту над святынями, к вселенской пошлости, — не притупили ли, не умертвили ли они в людях человеческое?.. Хочется верить, что нет.

Не следует, наверное, забывать и о том, что далеко не все из тех, кто сегодня с высоких трибун осудил чудовищную сентябрьскую акцию террористов 2004 года, спешили в недавнем прошлом осудить главного в сегодняшнем мире, причем безнаказанного, террориста — Америку. Все будто забыли, как совсем немного лет назад, поддерживая захватнический террор албанских исламистов в Косове, США навалились всей своей технической, экономической, политической мощью на православную Югославию и разбомбили ее с недосягаемых высот. Подсчитал ли кто-нибудь, сколько тогда погибло невинных мирных жителей, женщин, детей?..