Как давно я не видела его таким счастливым! Он вернулся со стихами и фотографиями, с кубинской музыкой и танцевал, загорелый и толстый, в одних трусах, вращая бедрами. От радости мы смеялись. А на следующий день он ушел на работу, и началось: интриги, бойкоты, дефолт и холодная осень.
Ромка уладил свои дела. Самолет улетал из Екатеринбурга, мы дважды расставались и вновь встречались: аэропорт завалило снегом, Ромке пришлось покидать родину два дня подряд. Он не взял книги для Е. Н., я постаралась понять и не приставать: в восемнадцать лет первый раз за границу… Он не брал и письмо, но тут я была непреклонна.
Дорогие ребятишки!
Получила письмо с фотографиями. Мерси — не забываете, хотя по всем параметрам времена такие, что не до писем «тебе, учительница первая моя».
Фотографии — чудо! Лучше всех Ленечка — на мосту, на юру, на всех ветрах — стоит он себе незыблемо, а девочки так нежно прильнули к нему, так обняли его довольно внушительную талию, что все вместе — прекрасная скульптурная группа по имени «Счастье».
А еще лучше всех Иринка со своей младшенькой, которая — подумать только! — «пошла в подготовительный класс гимназии»! От одного этого веет тонкой романтикой старых стабильных, когда дитя (ведь не было яселек–садиков) впервые отправлялось в самостоятельное плавание, когда была форма, когда были высокие светлые классы — с окнами от потолка до пола, когда были учителя, а не учительницы, и это было так страшно, и на мундирах у них было столько блестящих пуговиц, и пенсне грозно поблескивало, и мамы — юные, прелестные мамы так волновались, такими любящими, ревнивыми, круглыми глазами глядели на свое ненаглядное, самое умное, самое подготовленное дитя… Ну, а если без «фанеры», так Ирина здесь, может быть, милее всех этих мам: немножко грустная (пришлось расстаться с молодежной рыжей — « под Попова» — шевелюрой), покрашена и причесана, как в лучшем евросалоне… Одета Ирина — легкое безукоризненных линий пальтецо под леопарда (?) в черных пятнах и в черные легкие же и безукоризненно стройные брючки — прямо модель 1999! И все это изящество и модность освещены такой нежной улыбкой милого, прехорошенького, чистого дитяти, что опять — скульптурная группа под названием «Счастье».
Но лучше, лучше всех, конечно, Зоя! Возлежит в вольготной и вальяжной позе римского патриция «на своем любимом дереве около нашего дома» и поглядывает мудро и свысока на все и вся. Молодец! Вот она–то хорошо уяснила себе, что все эти «тяжелые времена», которые переживает папа, — все это чушь, мелочь, взрослые глупости. Что главное — это мама, папа, это дерево, жизнь, и я все это люблю, и меня все это и все любят, а всякие «тяжелые времена» — это очередное «воровское шатание», так любимое на Руси, как сказал Ключевский (?), как они проходили, эти «воровские шатания» — так и пройдут. (Впрочем, это уже область Машенькиных раздумий. Жаль, что нет ее фотографии.)
Ну, а здесь если не «воровские шатания», то всякий разброд. Одни только муниципальные выборы выявили такую глубину раскола в народе, что диву даешься! «Они»…, а «мы»…
«У них все, у нас ничего»… Причем эти «они» и «мы» многоплановы: вся алия — против «религиозников». Но и в алие тоже: «они — 70‑е годы и мы — 90‑е годы». «У них квартиры — у нас нет; у них — работа и большие пенсии — у нас нет».
90‑е годы прислуживают 70‑м — метапелят: за 500 шекелей, кот. платит государство, 5 дней в неделю по 2 часа работают прислугой у престарелых 70‑х. Хуже, чем прислугой. Старая прислуга хотя бы не мыла в бане «все места» своей барыни, и вообще это не входило в ее обязанности. А здесь моют. 70‑е привыкли чувствовать себя барами, унижают и оскорбляют метапелей. Моя милая знакомая Фирочка, которой самой под 70, нажарила однажды не столь пышные оладьи, как надо было «барыне», так та разоралась и в заключение констатировала прокурорским тоном: «Да знаете ли Вы, что Вы вообще не умеете готовить?!» Согласитесь, что для еврейской мамы, даже бабушки, выслушать такое — удар под дых. Слезки блестят на глазах у Фирочки, когда она об этом вспоминает.
И так — без конца, все какие–то «они» и «мы»…
Но вот сенсация: арабы тоже хотят стать членами муниципалитета и тоже выставили своих кандидатов, чтобы тоже урвать кус от муниципального пирога… Ух, что тут поднялось! Мгновенно возникло нерушимое единство в еврейском народе, и голоса всех бывших «они» и «мы» слились в общем, мощном, дружном хоре: «Не пущать!!! Не давать!!! Не пущать!!!» Вовеки обозначились только два больших и стабильных «мы» и «они» — вовеки веков «Аминь!»
Читать дальше