Андрей Коробейщиков - Городской охотник (Внутренняя сила и интуиция)

Когда я начал адаптировать практики шаманов к условиям современного городского жителя, я долго пытался найти аналог понятию «АШИ» или «Дух — Хранитель», используемому шаманами, и, наконец, остановился на термине «Высшее Я», как наиболее подходящем по смыслу к определению «Хранитель». Что же это за Высшее Я? Какие функции оно выполняет и как можно начать работать с ним? Во многих языческих культурах, часть которых действенна до сих пор, остались отголоски этого древнего знания. В частности, одно из самых понятных описаний взаимодействия Хранителя и человека было, на мой взгляд, дано Теуном Марезом, популяризатором магической системы толтеков. Давайте попробуем разобраться в этом вопросе, прежде чем начнем практически осуществлять эту взаимосвязь.

Все люди когда–нибудь видели сны со своим участием. Причем иногда это участие переживалось как непосредственное, то есть полная вовлеченность в сюжет сновидения, а иногда, как опосредованное, то есть видимое как бы со стороны. Очень часто во снах этот второй «Я» начинает действовать не в полном соответствии с нашей волей. То есть, наблюдая себя во сне, мы иногда мучительно пытаемся сделать что–то, но наш «сновидимый» то ли не может, то ли не желает подчиниться нашей воле. И тогда сон становится полностью неуправляемым и весьма кратковременным, превращаясь в череду хаотичных видений, и, наконец, возвращая наше сознание в бодрствующее состояние. Шаманы считают, что между сновидением и реальностью нет, по большому счету, никакой разницы. Просто на элементах сновидения мы еще не научились фиксировать наше внимание, а на элементах привычного, «реального» мира — научились. И также как и порождаемый нами на время короткого сновидения «сновидимый», мы являемся таким же «сновидимым» для более организованного сознания, которое создает нас на время своего «сновидения». Шаманы называют его «Высшим Духом» или «Хранителем». Воссоздавая самого себя, только в плотной материальности, Дух создает «Аши». Современным людям было бы удобнее именовать его «Надсознанием» или одним из элементов многомерного пространства, имеющего структуру, схожую со знакомой всем «матрешкой» или обычным репчатым луком, где за одним слоем следует другой, оставаясь, тем не менее, частью единого объекта. Кто же тот Сновидец, который управляет нами в условиях непрекращающегося сна? А кем являемся мы для того «сновидимого», который похож на нас как две капли воды, и который живет своей загадочной жизнью в таинственных сновидениях заполняющих наше ночное время? Ответ прост и сложен одновременно: что мы сами, но это и не мы. Пытаться копнуть более глубоко невозможно, потому что это загадка не для нашего ума. Но мы можем попробовать ощутить это таинство, не пытаясь понять его интеллектуально. Эта практика является одним из ключевых направлений в Тай — Шин, и освоивший пусть даже некоторые ее аспекты получает доступ к совершенно фантастическим ресурсам и необычайным возможностям!

Тайшины считают, что осознание своего Сновидца возможно двумя взаимосвязанными способами: через осознание своего сновидимого во сне и через осознание самого себя в бодрствующем состоянии. То есть через контроль над нашими сновидениями, когда мы осознаем себя «здесь и сейчас» и точно через такое же осознание себя в бодрствующем состоянии, мы получаем доступ к нашему «Высшему Я», замыкая круг осознания и осознавая себя как «Аши», Дух воплощенный в материальном мире.

Давайте посмотрим, что происходит в нашей жизни: зачастую она напоминает те самые сны, в которых большинство ситуаций являются для нас не подконтрольными, мы не можем управлять ими, и обстоятельства оказываются намного сильнее нас. Почему это происходит? Когда в своих снах мы теряем контроль над нашим Двойником, сон становится зыбким и сумбурным. Но зато когда мы контролируем наши сновидения, в них нет ничего невозможного для нас: мы получаем возможность летать и превращаться во что угодно, решать любые проблемные ситуации, перекраивая их простым усилием воли в соответствии с нашим желанием. То же самое происходит и в нашей жизни. Потеряв контроль над своим сновидимым, то есть над нами, наш Сновидец, или наше «Надсознание», не может больше управлять течением сна, и в нашу жизнь приходит хаос. А сновидимый, лишенный управляющей воли, то есть фактически лишенный своего истинного «Я», превращается в марионетку, попавшую в ловушку сновидения и уничтожаемую собственным бессилием, именуемым «ноогенный невроз».