Андрей Коробейщиков - Городской охотник (Внутренняя сила и интуиция)

Наш логический разум так же еще не в состоянии целостно воспринимать окружающий нас мир, и адекватно на него реагировать. Для этого ему необходимы «специфические программы», каждая из которых отвечает за тот или иной аспект нашей жизнедеятельности. Например, для защиты нам необходима особая программа, отвечающая за определение потенциальной угрозы, за работу со стратегически опасной информацией, за разработку тактики поведения, необходимой для того, чтобы чувствовать себя в окружающей обстановке максимально комфортно. За общение с другими людьми отвечает другая программа, которая оперирует своим «банком данных», содержащим информацию относительно человеческих взаимоотношении, и так далее. Можно сказать, что структура нашего логического разума является множественной, а не целостной, как мы привыкли думать. Нам, конечно же, удобно думать что наше «Я» — это наша личность, которую мы знаем с детства, и которую мы постоянно контролируем. Но если опять подойти к исследованию своих собственных реакций, то могут открыться достаточно устрашающие, на первый взгляд, факты.

Как часто утром вы ставили перед собой определенную цель, а к вечеру забывали про нее? Что это, уже привычная для большинства людей забывчивость? Но мозг человека может функционировать с гораздо большей эффективностью, нежели компьютерная система, и может с предельной четкостью вспоминать даже отдаленные события, например обстоятельства нашего детства. Тогда что это, слишком большой объем информации, «затирающий» информацию в памяти, заваливающий ее все новыми и новыми информационными потоками, поступающими извне? Но мы знаем, что любая компьютерная программа способна «сохранять» всю оперативную информацию в течение довольно длительного времени, а наш мозг во много раз превосходит даже самые современные компьютеры, что позволяет ему возвращаться к исходной информации в любой момент, и наши умственные способности здесь совершенно ни при чем.

Как часто мы, вспоминая о чем–то очень, как нам казалось утром, важном, хлопали себя вечером по лбу ладонью и восклицали: «Проклятый склероз!». Мы не случайно придумали органайзеры и записные книжки, чтобы записывать туда неотложные и важные дела. Но ирония судьбы заключается в том, что мы иногда даже забываем посмотреть в свои блокноты или в компьютерный Outlook, чтобы скоординировать свои дальнейшие действия. Наши цели меняются с невероятной скоростью, наши дела множатся так быстро, что мы даже не успеваем испугаться этой динамике. И только вечером, большинство из нас, оценивая прошедший день, удивляются даже не столько темпу деловой жизни, сколько собственной неэффективности, заставляющей многих поверить в собственную слабость и сделать еще один небольшой шажок к болезненному состоянию NAS, погребающему нас под лавиной проблем.

На самом деле все довольно просто объяснимо: наше сознание представляет собой множественную структуру наших «Я», которые очень тесно взаимодействуют друг с другом, но каждое из которых обладает своей спецификой, своим намерением и имеет свою цель. Так наше сознание избегает глобальной информационной перенасыщенности, вызванной отсутствием уравновешенности с правым, безоценочным полушарием.

Впервые с темой множественной структуры нашего «Я» мне довелось столкнуться именно в рамках культуры Тай — Шин, хотя позже я обнаружил довольно много информации по данной теме в рамках современных изысканий. Шаманы Клана Волка создали целую шкалу классификации психологических и физических состояний, которые имеют отношение не к обычной смене настроения, а к смене сознательных аспектов личности, каждая из которых, можно сказать, живет собственной жизнью, воплощая для нас определенную цель. Эти аспекты нашего единого «Я» тайшины называют «Лики». Их много, и они сменяют друг друга в соответствии с какими–то сложными внутренними процессами. Когда один из Ликов становится «активным», то есть выступает в роли нашего основного, осознающего «Я», он воспринимается нами совершенно так же, как и предыдущий Лик, хотя изменения в нашем поведении для стороннего наблюдателя могут быть разительными. Такой «активный» Лик именуется тайшинами «Облик». Человек не может отличить Облик от Лика, потому что не делает между ними разницы, и даже более того, он не осознает множественность своей личности, потому что не отождествляет себя с этими составляющими. Человеку кажется, что он планирует свои день, корректирует свои цели, контролирует все свои поступки. Нa самом же деле, он лишь выполняет команды определенных психоэмоциональных программ, которые управляют его поведением. И происходит это в зависимости оттого, какая программа является в данный момент «активной», то есть является Обликом.