Мирко Благович - Потомки духовных руин (СИ)

***

Выбрав один из свободных дней и спешно собравшись, будто решая вопрос жизни и смерти, мы помчались в пригород. Ничего не нашли. Нет, храмы, конечно, были. Да все какие-то богатые, вычурные, с денежным мегаполисным душком. Поехали дальше, в глубинку. В ста пятидесяти километрах от нашего города наконец-то отыскали церквушку, очень похожую на монастырь, который снился девчонкам. Маленький, скромный храмик кутался в багряно-золотое убранство старых деревьев на окраине одного из районных центров. Припарковав машину у какого-то заброшенного двора, мы направились к старому аккуратному входу храма.

День был будничный, время – обеденное. В храме из прихожан никого не было. Нас встретил сам настоятель сельского прихода – отец Владимир. Хороший такой батюшка оказался, добрый, простой. Не то что некоторые городские священнослужители, мегаполиса духовные «стражи»! Крутые джипы, модельная кожаная обувь, беляши с мясом в посты наминают, нос перед прихожанами задирают. Отец Владимир радушно пригласил нас в небольшую горницу при храме, угостил чаем с пышками, поинтересовался целью приезда. Мы рассказали батюшке всё как на духу. Поговорили, пообщались. Попросили его провести таинство исповеди. После исповеди и разговора с отцом Владимиром, сколько изумительного вдруг открылось! Кажется, совсем другими людьми домой воротились. Спасибо вам, светлый батюшка Владимир! Спасибо!

А наутро после этой памятной поездки у нас началась новая жизнь. Словно явившись из ниоткуда, будто искорка в темноте, будто далёкий подрагивающий костерок в чернильной морозной мгле, в душе замерцало удивительное ощущение Истины. Не той истины, которую несут стеклянный глаз телевизора, глянцевые журналы и развращённые интернет-паблики, а той великой Правды, которая жарко пылает над устоявшейся ложью веков. А вслед за Правдой, словно голубая молния в тучном грязном небосводе, блеснуло осознание… Господи, что же мы тянем? Что же мы раньше этого не замечали?! Быстрее… ещё быстрее… пока не поздно… стоп-машина! Стоп! Стоп! Стоп!

После встречи с отцом Владимиром стало совершенно ясно: нужно срочно тормозить паровоз нашего благополучия. Срочно. Даже немедленно! Иначе такой состав, раскочегарившись, гремя колёсными шатунами и посвистывая ехидным гудком, разгонится и завезёт нас в дебри фальшивого, ко всему презрительного и пренебрежительного, воняющего купюрами и лицемерием потребительского рая. Более того – он уже привёз нас в это болото! И нужно выбираться.

Сказано – сделано…

***

Много мытарств пришлось пережить нашей семье. Много времени потратить. Много лет, ушедших безвозвратно… И вдруг, внезапно, как гром в ясной дали – вот же оно, озарение! Вот же она, сермяга! Неожиданная, неудобная, пока ещё робкая, эфемерная, беззащитная, но и вместе с тем решительная Правда бередила душу и убеждала в том, о чём ещё месяц назад и подумать было страшно. Золото, карьера, статус, неугомонные устремления к толстым пачкам денежных бумажек представлялись теперь мерзкой гадостью, нагло ворующей дни жизни. Призрачным дымом затухающего костра. Брошенной против ветра, застилающей глаза сухой пылью. После беседы с отцом Владимиром они утратили божественный ореол и теперь вызывали лишь раздражение.

Даже ливень из золотых монет не принесёт удовлетворения страстям. Мудр тот, кто знает: страсти болезненны и мало от них радости. (Будда Шакьямуни, «Дхаммапада» – «Стезя добродетели»)

Под натиском Правды мирская суета обнажила себя и отныне представлялась беспрерывным забегом по замкнутому кругу. Движением без перспективы и смысла. Устремлением, начисто лишённым духовного, нравственного, морального наполнения, не приносящим, к тому же, никакого личного удовлетворения. Никакого! Никакого!

Я радость нахожу и в том, когда живу на отрубях с водой, сплю, подложив ладошку вместо изголовья. Богатство, знатность, особенно когда они обретены нечестно, мне кажутся проплывшим мимо облаком. (Конфуций)

Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. (Откр. 3: 15–17)

Мы со Славуней и Олюшкой принялись рассуждать. У нашей большой семьи имелся надёжный кров над головой, для поездок – один на всех, пускай и не новый, но вполне приличный минивен. Нам вполне хватало денег, чтобы покупать еду, простую удобную одежду, устраивать загородные пикники, оплачивать коммунальные и бытовые расходы. У нас подрастали здоровые, крепкие, неразбалованные детишки. Чего ещё в жизни нужно? Депутатской неприкосновенности? Платинового хронометра на запястье? Личного водителя? Лимузина? Очередного миллиона денежных знаков? Смешно даже. Да уж, теперь смешно. Подхватив однажды вирус, навсегда вырабатывается к нему иммунитет. Отсюда и смех сквозь слёзы. Отсюда и неудобные вопросы, во все времена погружающие седых стареющих мудрецов в печаль. Отсюда и скорбь за Человека, который, зачастую, бесконечно слеп к очевидным вещам. Кто знает, почему так происходит? Кто способен рассудить и успокоить эту древнюю риторику?..