Иван Охлобыстин - Записки Изборского клуба

— Ну, вы-то как экс-батюшка судить об этом можете с профессиональной точки зрения…

— Мне есть с чем сравнивать, это правда. И скажу я вам, своих отцов-священников вы должны очень ценить. Они у вас небалованные, принципиальные — такие, как надо. Посещать кубанские храмы одно удовольствие для души. Жду с нетерпением конкурса хоров храмов Сочинского и Адлерского благочиния. А еще хочу сходить в оперу на концерт органной музыки.

— Сами не поете?

— Не сподобился: я харизматик, а пою плохо.

— Назад, к природе церкви не тянет?

— Храм меня как человека воцерковленного всегда притягивает. Вы в точку попали: хочу вернуться к пасторскому служению.

— 22 июля у вас был день рождения. Кто поздравлял?

— Вы не поверите: все встречные! Вообще, праздновать я не собирался, думал — приму поздравления от близких и друзей, посидим семейным кругом. Но не тут-то было. Стоило нам выехать на велосипедную прогулку по набережной, и началось… На набережной не было кафе, которое бы не вынесло именной праздничный торт. Столько свечей я еще в жизни не задувал! Спасибо, дети помогли.

— Одним словом, отдых удался?

— А как иначе? И природа потрясающая, и люди такие же. Сочи-то родная вотчина, а дома плохо не бывает.

kubnews.ru 05.08.2015

Григорий Шалвович, вы написали много хороших книг, но черт вас попутал связаться именно с теми людьми, которым главные герои ваших лучших книг восторженно хлестали белыми перчатками по харям. За что эти книги и были столь любимы народом.

Видимо такова оборотная сторона успеха в вашем случае. Ни мне вас судить. Мне вздыхать и удивляться.

Но и меня судить пожилому беллетристику не комильфо. По идее, следуя самым фундаментальным демократическим канонам, вы Григорий Шалвович можете и не соглашаться с моими убеждениями, но должны быть готовы умереть, защищая моё право их высказывать. Высказываю — умрите же наконец.

Вам не нравится Путин? Хорошо! Предложите альтернативу, в конце концов, возглавьте всех сами. Если сможете. Но пока такой возможности нет, не путайтесь под ногами, у просыпающейся от долгого, болезненного сна, нации. Мы хотим идти вперёд, идти своим путём, путём особенным, чужим не понятным. И у нас все должно быть лучшее: президенты, армия, наука, медицина, образование и так далее, включая женщин и вино.

Чего пока нет — будет.

А что касаемо доводов здравого смысла, к которому вы так любите апеллировать, так извольте уточнить критерии вышеупомянутого, иначе может неудобно получиться. Возьмем Просвещенную Европу. И….? Там президенты лучше или жизнь осмысленней? Боюсь разочаровать — их души выхолощенны обществом потребления, как старые портянки. С ними жизнь в тягость. Не даром Господь переселяет туда несколько миллионов мигрантов из Африки. В самом скором времени, с минарета мечети Парижской Богоматери, они споют суру «Сердце» и научат европейцев любить жизнь заново. Ведь по-настоящему понять, то, что ты действительно любишь, можно лишь потеряв это.

Или Америка — бездонный резервуар отличных президентов и здравого смысла. Как это правильно: налагать санкции за ограничение свобод гомосексуалистов на всех, кроме Саудовской Аравии, где вышеупомянутых педрил безжалостно в тряпки рвут на законных основаниях! Ибо Саудовская Аравия — стратегический партнёр Америки и здравый смысл здесь означает наживу.

Так что у здравого смысла Америки и Европы много оттенков. Значительно больше пятидесяти.

У нас в этом смысле не разнообразно. И Слава Богу! Дважды два — четыре, H2O — вода, Крым наш. Путин — лучший из государственных деятелей последних десятилетий, русский народ — народ богоносец и мир будет спасён, хочет он этого или нет.

Соглашусь — ни так куртуазно, как ваши последние книги, но и в сон не клонит, а бодрит не по-детски!

С уважением, И. Охлобыстин

И. Охлобыстин, ВКонтакте 18.10.2015

Последнее время консервативные взгляды в нашем обществе стали пользоваться спросом. С учетом «общей, гражданской неопределенности», это неудивительно.

Дабы облегчить моим соратникам и единоверцам процесс ознакомления с представленной широкой публике теоретической базой консерватизма, при этом абсолютно не умаляя святоотеческое наследие, дерзну, среди прочего, рекомендовать к ознакомлению труды итальянского философа Юлиуса Эволы.

Во многом согласен я с Юлиусом. Что говорить: в Эволе текла аристократическая кровь. Даже не понимая этого, своими рассуждениями, прежде всего он наносил удар по сословию торгашей, которое поставило аристократию перед унизительным выбором — или уподобляться, или вымирать. Но, тем не менее, Юлиус был уже отравлен своим веком. Им предложенное «новое средневековье» грозило ему же в первую очередь.