Сергей Минутин - В поисках высших истин

Последним, а именно разрушением, занимаются разведки. Работа разведки – очень интересный вид земной деятельности. Так выходит, что если служишь Высшей иерархии, то необходимо быть незаметным для низших. Разведка-то земная, и любое привлечение внимания к себе сразу же ведёт к определённым действиям разведку. Но разведка – это тоже объединение, это тоже земной бизнес. Поэтому грязь так заметна, а чистота нет. Сияйте не для разведок, а для Бога.

Несвобода – это даже не сами запреты, это привыкание к ним. Все и всё чем-то ограничены. Даже океаны имеют берега. По аналогии есть границы и у Космоса. Государства ограничены границами. Властители имеют ограничения своего влияния. Стоит нарушить границы или превысить степень влияния (полномочий), и срабатывает репрессивный, наказующий аппарат. Если у защиты хватает сил, то она восстанавливает свою свободу, если сил не хватает, то границы свободы для неё сужаются. Так всегда и везде. Всегда кто-то у кого-то пытается что-то забрать, ибо ресурс ограничен и за него приходится сражаться.

Религия «отбирает» у Бога его влияние на паству, прикрывая свой интерес рассуждениями о душе.

Священники обращают души в свою сторону, используя любые человеческие трудности и пороки. В этих сражениях побеждает свобода или несвобода. Всё зависит от нашего взгляда на этот предмет.

Например, люди долго сидящие в тюрьме, или долго служившие в закрытых военных городках, или просто жившие в замкнутом контуре, даже получив возможность для передвижения где угодно, когда угодно, не могут к этому привыкнуть, их всё равно тянет в свой «замкнутый» контур. Это привыкание к несвободе. К её проявленным формам. Эта привычка лишает человека всякого интереса к новому знанию, которое может лежать за пределами его «контура». Эту проявленную форму несвободы, сдерживающую мысль давно заметили властные люди и стали ограничивать именно способность к передвижению своих граждан, чтобы они как можно меньше задумывались над тем, что же там за горизонтом.

Но невозможно ограничить внутреннюю свободу человека. Почему и следует стремиться к такому понятию, как Человек – Бог. Слившись с Богом, мы приобретаем его Свободу, а с его свободой в нашем мире и в нашей сегодняшней среде ничего не страшно и всё понятно. Раз здесь всё известно, значит откроются новые двери. Двери в новый мир, а для избранных даже в Рай, к новому знанию.

Человеческая культура, совершив виток дуальности: «капитализм – социализм», опять вернулась к исходной точке, к бедным и богатым. Рухнул двухполюсной мир. И сразу начались проблемы. Если раньше любой идеологический фильм, да и просто любой фильм был призван показывать преимущества жизненных правил и законов одного народа над другим, то сегодня тот же фильм уже рассматривается как фильм одной части народа против другой. Вновь мы стоим в исходной точке: богатые и бедные.

Оказывается, это старинный термин. Человек действительно, как паук, плетёт паутину своих взаимоотношений с обществом.

Чем свобода и демократия народа, его самоорганизация и самоуправление лучше диктатуры? Тем, что правды больше. Как, например, узнать правду о правлении Петра Первого или иного князя или царя, если вся история писана под их диктовку и на их деньги. Как узнать правду о том, что происходит в государстве, если в нём выделяется специальный институт историков, которые обслуживают государственную власть. У России есть крайне отрицательный опыт петровского правления. Он ввёл чиновничью иерархию, где многие ключевые должности заняли немцы, англичане и пр. Они и стали писать историю России в соответствии со своим статусом. Но кому такая история нужна. Только им.

Избыток средств и кризис цели. Избыточный ресурс всего и полное непонимание того, зачем народу всё это нужно. Отсюда грязь на улицах, тоска в глазах, непонимание смысла жизни и т. п. Для церкви это очень удобно, так легче создавать своё, богатое, «царство небесное», а народу его видеть.

Но вряд ли взгляд из грязи на блеск церковной роскоши поднимает настроение.

Почему государство Российское всё время озадачивается работой с молодёжью по одному и тому же варианту: создать из неё большущую организацию под единым лозунгом, типа «даешь молодёжь». Неужели не видна пагубность аналогий: толпа – недовольство – забастовка – бунт – революция – война. Почему из молодёжи нужно формировать сборище для достижения часто полууголовных целей вождей?