Сергей Минутин - В поисках высших истин

Этот разговор внимательно слушает случайно забредший к ним мужичок, страшный бабник. Услышав о новом привораживающем методе, он начинает хохотать до слёз. Все дамы смотрят на него, а он сквозь смех и слёзы говорит им: «Ой, девки, если вы мне не сделаете такое ожерелье на шею, я просто помру от счастья».

Женщине в обязательном порядке надо видеть и знать, что её муж (мужчина) занят чем-то значительным. Если она не видит «тяжкого мужского труда», она стервенеет.

Муж должен что-то делать. Хоть бабочек собирать или жуков. Проблема в другом: заставить жену поверить, что именно это занятие является на земле самым главным. Как только женщина видит в муже труженика, она успокаивается и даже любит.

Что касается испорченного настроения, то мысли у меня, как у старого холостяка, чуть-чуть побывшего женатым. Если ты один, то настроение тебе портить некому, если рядом женщина, то она всегда тебе испортит не только настроение, но и жизнь, причём, так выходит, что любая, даже далеко не первая в ряду «портящих настроение».

А может, я такой, а может, ещё не встретил свою женщину, свою половинку.

Решение проблем подразумевают применение различных методов, средств, способов, приёмов и т. д. В этом чрезвычайно полезно уметь разбираться. Где-то здесь водораздел между мудростью и глупостью. Где-то здесь протекает такая неуловимая для нас мера понимания.

Например, проблема – дурь, средство – ремень, способ – выпороть. Или, проблема – простуда, средство – лекарство, способ – употребление внутрь. Так можно дойти до самой коренной нашей проблемы – отдалённости от Творца, средство – углубленное размышление – дисциплина духа и медитация как способ. Ведь просто, но мы всё время гребём от мудрости к глупости, даже вёсла придумали, чтобы не плыть, а именно грести.

Мне становится известна радость Ученика от обращённого на него внимания Учителя. Причём проявляется это, так скажу, вне визуального контакта с Учителем.

Я просто иду по пути, который он указал. Читаю книги, которые Он даже не рекомендовал, а просто упомянул. Я иду, постигая самостоятельно знания на пути, предложенном Учителем. От дум об Учителе я испытываю Радость и Восторг. Я понимаю, что Он хочет, как бы Он поступил на моём месте.

Какова должна быть благодарность Ученика перед Учителем? Самая большая благодарность состоит, наверное, в том, чтобы не дать знанию иссякнуть. Ученик сам рано или поздно должен стать Учителем, тогда и путь не прервётся.

У учителя всегда есть проблема в поиске хорошего ученика. Для чего? Знание нужно кому-то передать и вовсе не для того, чтобы кому – то облегчить жизнь. Для облегчения жизни оставляют наследство, которое потомки без всякой пользы проматывают. Просто учитель, обладающий знанием того, что знание бессмертно, а следовательно, бессмертны и его носители, просто обязан оставить свой Зов в ком-то из остающихся жить на Земле, чтобы вернуться к этому зову вновь, в новой жизни.

Иногда, а возможно и всегда, учитель и ученик – это одно и то же лицо, просто учитель это уже понимает, а ученик ещё нет. И ученику надо это знание собственного бессмертия и бессмертия знания передать другому, а на деле самому же себе. Трудно найти носителя своей собственной сущности, трудно собраться всем носителям воедино, поэтому надо быть очень внимательными к поиску ученика, женщины, друга. Слушать сердце и видеть определённые признаки единства с ними, особенно чувственные.

Представим ситуацию людского многоверия в разных богов. Представим себя среди язычников, которые никуда не делись. Собственно эта ситуация и сегодня создана Богом.

Люди разных религий попали в очередную переделку, например, их религиозные паствы замучили террористы. Что надо делать? Для начала понять, что в дружбе жить проще и легче. Надо объединяться с целью просветления мозгов. Объединяться буквально всему человечеству. А мы всё выясняем, чья же религия лучше.

Марш-броски, длительные и дальние походы, парады, учения, «муштра», дежурства и т. д. для военного человека – это всё вместе, буквально, натаскивание на войну. Жизнь бывшего военного не меняет даже мирная среда. Усвоенные уроки «войны» в мирное время рождают в Душе отставного военного совершенно иные чувства, чем, например, у человека гражданского, проходящего этот же путь походов, демонстраций, учений, салютов в качестве зрителя или даже участника, например, как заядлого туриста. Те же методы, те же трудности, те же залпы. Но военного отдалённое «уханье» орудий сразу мобилизует, настраивает на боевой лад, а для гражданского – это всего лишь «где-то там – салют».