Олег Бажанов - Чингиз-хан. Батый

Здесь есть возможность читать онлайн «Олег Бажанов - Чингиз-хан. Батый» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Современная проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Чингиз-хан. Батый: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Чингиз-хан. Батый»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

С 2006 года работаю над этой темой. Мной собраны, проанализированы и систематизированы интересные архивные и исторические материалы, начиная с времён монгольской Орды (ХII век). Так родился роман-эссе с рабочим названием «Когда тайное становится явным. Чингиз» из серии «Прокрустово ложе истории». Это пока ещё только первая книга, в плане ещё: «Батый», «Иван Грозный», «Пётр I».
 Столица Великой Монгольской Империи город Каракорум находился гораздо ближе, чем мы привыкли думать. Интересный исторический материал обрамлён в художественные рамки, где-то имеются отклонения от строгих научных канонов, поэтому хочу надеяться, что ортодоксальные приверженцы «классической школы» не обвинят меня в отсутствии учёных степеней. Книга предназначена для широкого круга читателей
Содержание:
1. Олег Бажанов: Чингиз-хан
2. Олег Иванович Бажанов: Батый. Золотая Орда

Чингиз-хан. Батый — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Чингиз-хан. Батый», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Мудрецы говорят: «Верность женщины проверяется, когда у её мужчины нет ничего. Верность мужчины проверяется, когда у него есть всё!»

У Георгия Лачина было всё. Как царевич он мог, ни в чём себе не отказывая, жить во дворцах ханов булгарских, мог править Крымом, мог в качестве военачальника высокого ранга водить в походы ханские войска и искать славы на полях сражений. Но Георгий выбрал другой путь – долгий и трудный путь к сердцу женщины, которую любил, но которая любила власть.

Брак с царицей Тамарой продлился всего 4 года. А что же дальше? Вот что диктует придворным книжникам будущий хан Волжской Булгарии Гази-Барадж: «Пришла печальная весть о свержении эмира Лачына с гурджийского трона его собственной женой Самар-хатын. Только один бек Аблас, имя которого дал своему сыну Лачын, поддержал эмира и помог ему бежать вначале в Хонджак, а затем в Узию. Потом они ушли через Ширван к асам, где жили родственники матери Байгюль Услан-би. Сакланы предлагали эмиру остаться у них, но он вернулся в Державу. Болгарцы, почитавшие его мать, приглашали его к себе, но Лачын попросил у кана небольшой город и получил его на Барадж-Чишме. Он назвал его Табыл-Катау в память о покинутой им столице Гурджи. Его сын также, по его (Лачина – авт.) личной просьбе, получил Хин (Саркел – авт.) и прозвался как бек Бадри Аблас-Хин. Весь в отца – любивший опасность, став совершеннолетним, он был смелым воином, водил караваны от Итиля до Сакладских гор и дальше, обеспечивал безопасность проведения караванов из Саклана в Саксин, Мардан-Беллак и обратно. Окружали его такие же отчаянные смельчаки, как и он сам». (Здесь: Узия – территория Грузии; Ширван – средневековое государственное образование на территории современного Дагестана и Азербайджана; асы – скифо-сарматские рода Северного Кавказа (сакланы); Держава – Волжская Булгария; кан – хан; Хин – Белая Вежа (Саркел); Барадж-Чишма – река Шешма, левый приток Камы).

Документы гласят, что в 1192 году Лачин Хисами был удостоен в Булгарии высокого титула эмира. В булгарской летописи относительно событий 1193 года Юрий Лачин упоминается уже как улугбук (главный правитель) стольного Булгара.

А вот что пишут о том времени современные российские историки: «На Кавказе половцы поступали на службу к грузинскому царю Давиду Строителю. Они помогли очистить Грузию от турок-сельджуков, составляя ядро грузинской армии. После смерти Владимира Мономаха (1125 г.) вновь стали активно участвовать в междоусобной борьбе русских князей. Затем, с 1190-х годов, наступил недолгий период мирного сосуществования и частичной христианизации половецкой знати…». Правильно, в этот период кипчакский царевич христианин Юрий Боголюбский женится на христианке Тамаре и царствует в Грузии!

Интересно, почему же после 1175-го года нет упоминаний о сыне Андрея Боголюбского, Юрии в русских летописях, ведь он является важным действующим лицом не только в истории булгарской, но и в истории грузинской: «…юная Тамарь наследовала престол родителя, царя Георгия III. Духовенство и бояре искали ей жениха, тогда один вельможа тифлисский, именем Абуласан, предложил собранию, что сын великого князя русского Андрея дядею Всеволодом изгнанный и заточенный в Савалту, ушел оттуда в Свинч к хану кипчакскому и что сей юноша, знаменитый родом, умом, храбростию, достоин быть супругом их царицы. Одобрили мысль Абуласанову; послали за князем, и Тамарь сочеталась с ним браком. Несколько времени быв счастием супруги и славою государства, он переменился в делах и праве: Тамарь, исполняя волю совета, долженствовала изгнать его, но щедро наградила богатством; князь удалился в Черноморские области, в Грецию; возвратился в Грузию, преклонил к себе многих жителей и хотел взять Тифлис, но побежденный Тамарою, с её дозволения, безопасно и с честию выехал, неизвестно куда». Мы видим, что жизнь князя Юрия Андреевича в Грузии с небольшими несовпадениями, но подтверждается разными летописями, в том числе и грузинскими.

По настоянию хана Булгарии Юрий Лачин женится во второй раз. Избранницей его стала родная сестра знатного вельможи Гази-Бараджа Хулан, кстати, долгое время прожившая с отцом и братом в русских княжествах, поэтому будущий булгарский хан знал, о чём диктовал придворному писарю: «Он женился на моей сестре, которая своей красотой, скромностью и деловитостью помогла ему забыть о пережитом позоре. После его свержения в Гурдже наступило то же, что было у нас при Анбале. Беки, как голодные волки, бросились на народ и тех немногих из своей среды, которые призывали к чести и нравственности. Аблас был зарезан на пиру у своего родственника – негодяя, позарившегося на его владения».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Чингиз-хан. Батый»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Чингиз-хан. Батый» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Чингиз-хан. Батый»

Обсуждение, отзывы о книге «Чингиз-хан. Батый» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x