Если вы предаёте любимого, значит, вы его сильнее. Значит, он не достоин уже вашей любви, и вы имеете моральное право его предать. Значит, любви уже нет, той, которая была, когда вы его не предавали. Собственно, он вообще уже не человек. Не равный вам. Агнец. Низший! Если б он не был так слаб, вы бы его и не предали. Вам бы даже мысль эта в голову не пришла. Предают ведь всегда ради кого-то. Слабого ради сильного. Так кто же виноват, что ты слаб? Стань сильным! Заставь любить себя! Протяни руку и просто возьми то, что тебе надо, а не проси подаяния.
Предавая слабого, вы сами становитесь сильнее и получаете власть над ним. Вы выпиваете его душу. Забираете её. Человек никогда уже не сможет забыть вас, как бы он ни хотел. Тех, кто предал, бросил тебя − не забывают. Забывают лишь тех, кого предал и бросил ты сам.
Вопрос: Вы говорите, что предают всегда ради кого-то. Слабого ради сильного. Ради кого же предал тогда Сатана Бога?
Ответ: Ради Себя. Он ощутил Себя сильнее Бога. И именно поэтому-то, кстати, Самого Сатану и не предают − никогда. Бога предавали, а Сатану − нет. Никто. Ни разу. Он олицетворение зла. Олицетворение − силы. А сильных − не предают.
Из донесения агента ФСБ В.
…Как я уже сообщал ранее, в последнее время Сергеем Паутовым введена практика публичных диспутов, на которые он приглашает разного рода специалистов, желающих с ним подискутировать по любому вопросу, касающемуся его лекций. Диспуты эти пользуются громадным успехом и неизменно привлекают большое число публики. Особенно популярны они среди молодёжи.
Прикладываю видеозапись последнего такого диспута, сделанную мобильным телефоном. Тема диспута была: «Душа». Оппонентом выступал доцент кафедры физики МГУ, кандидат физико-математических наук, Лаланд Герман Иосифович.
А также прикладываю распечатку наиболее любопытных комментариев, пришедших на сайт Паутова после диспута.
ВИДЕОЗАПИСЬ
Паутов ( П): Так, значит, Вы, Герман Иосифович, как я понял, в существование души не верите?
Физик ( Ф): (сдержанно): Я атеист, человек науки, привык верить только фактам. Предъяв и те мне факты, свидетельствующие о существовании души — и я готов их рассматривать. В противном же случае… (Пожимает плечами.)
П(задумчиво): Души нет… А что есть?
Ф(чуть удивлённо): Простите, не понял?..
П: Ну вот, Ваш внутренний мир?.. Ваши чувства, мысли, переживания?.. Они есть?.. Что это такое?
Ф(уверенно, сразу же и без колебаний): Это сознание. Или ментальные состояния. Каузальные порождения мозга. Разумеется, отдельный нейрон не индуцирует сознание. Сознание — системный феномен, сравнимый с таким свойством материи, как текучесть. Отдельные молекулы воды нельзя назвать текучими, но когда они собраны вместе, текучесть обнаруживает себя. Так и совокупность нейронов порождает их общее комплексное свойство — сознание.
Это очевидно. Опыт свидетельствует о зависимости ментальных состояний от состояний мозга, и самым простым объяснением этой зависимости будет признание того, что мозг порождает их.
П(чуточку насмешливо): Возьму на себя труд перевести на нормальный русский язык аргументы моего глубокоуважаемого оппонента. Тем более, что они чрезвычайно просты и незатейливы.
Сознание порождается мозгом. А мозг — это просто куча нейронов. Нервных клеток. Соответственно, любовь, дружба, вера — это всего лишь импульсы в нейронах. И не более того.
Так, Герман Иосифович?
Ф(чуть раздражённо): А если даже и так? Что Вас, собственно, удивляет? Естественно, сознание — это просто порождение мозга. А мозг состоит из нейронов. Их можно изучать, наблюдать и пр. Никаких тайн тут нет!
П(уже откровенно-насмешливо): А скажите, Герман Иосифович, что же такого особенного есть в клетках мозга, что позволяет порождать им сознание? Не кажется ли Вам, что порождение мозгом сознания связано не с тем, из чего именно он состоит, — так как в конечном счёте он состоит из тех же самых частиц, что и всё остальное — а с тем, как организованы эти частицы, какие функциональные схемы они реализуют?
Ф(немного подумав, с неуверенным смешком): Ну, по большому счёту всё состоит из одних и тех же протонов и электронов. Вся материя. И человек, и кусок железа. Естественно, всё тут зависит исключительно от её организации, этой самой материи.
П: Но раз сознание — прерогатива не мозга как такового, а его функциональной организации, то значит, оно может быть реализовано и на других носителях, скажем, электронных? И значит, этот электронный разум, искусственный интеллект, тоже будет любить и ненавидеть, как и мы? А вовсе не явится воплощением одной только голой логики. Как во всех фантастических фильмах показывают.
Читать дальше