Василий Кузьменко - Мы серые ангелы — 2

— Что конкретно вы имеете ввиду Прохор Алексеевич?

— Вы пытаетесь с помощью ваших, так называемых синих ангелов сформировать современную медиасферу таким образом, чтобы отучить людей думать, отвлекая их на примитивные чувства и внушая ложные цели.

— Это, каким же образом?

— Ваша медиасфера выстраивается не под духовные потребности человека, а под банальный сбыт товаров массового потребления, то есть под рекламу, от которой эти, так называемые синие ангелы, получают баснословную прибыль, — усмехнулся Прохор, -людей гипнотизируют, пока они вовсе не в трансе и не спят. Каждый рекламный слоган построен так, как он построен, вовсе не случайно. Там нет ни одной лишней буквы, ни одной лишней запятой, ни одного слова не на том месте. Он сконструирован так, чтобы зацепило, он должен намертво отпечататься в памяти, проникнуть в подсознание до самой печёнки, минуя все критические фильтры, и превратиться в их собственную навязчивую мысль.

— Не я придумал медиа сферу и поп-культуру!

— Да не вы, но именно с вашей подачи в сознании людей утверждается своего рода диктатура пафоса. Другими словами, вы с помощью ваших подопечных, устанавливаете ложные идеалы, а затем этими же идеалами, которые становятся пушистее и прекраснее реальности, устанавливаете в их душах своеобразную цензуру. Озвучивание фактов, которые не вписываются в созданные вами же стереотипы, превращается в официальное предательство. Факты могут быть сколь угодно безжалостны и неопровержимы, но уже то, что они причиняют стресс или вредят перспективам, делает их преступными и подлежащими игнору.

— Очень интересное наблюдение, — усмехнулся Синицкий, — и вы полагаете, что именно я являюсь тому причиной?

— Причины, по которым эта диктатура пафоса стала возможной, очевидны, — продолжил Прохор не обращая внимание на сарказм Синицкого, — в век электронной медиасферы каждый может обустроить себе комфортный изолированный инфомир с невидимыми единомышленниками. Тот факт, что мирок себе каждый выбирает сам, по склонностям, заставляет почему-то многих полагать, что они «самостоятельно мыслящие люди». Мысль о том, что они просто инфантилизированы до того, что не переваривают действительность целиком, с косточками и шкуркой, вызывает у таких людей резкое отторжение в виде пафоса, сарказма и просто ненависти, и, естественно, с моментальным нахождением виновников. Людям вместо системных знаний о реальности и навыков критического мышления можно просто раздать по виртуальному мирку. Это опасно тем, что с таким подходом неизбежно возникновение ситуации, когда надо что-то всем внятно объяснить, но не получается, потому что понимать то, что не нравится, их уже просто отучили.

— Возможно, вы и правы, — усмехнулся Синицкий.

— Зато вы не правы, если думаете, что у вас всё получится!

— Почему?

— Потому что серых ангелов, то есть людей, которые способны совершать по-настоящему добрые дела и не за деньги, гораздо больше, чем вы себе можете представить! — с вызовом ответил Прохор.

— Зато мои сильнее и поэтому все ваши серые ангелы уже давно стали моими, синими.

— Ваши подопечные ничтожество!

— Значит и я, по-вашему, ничтожество?

— Нет, вы гораздо хуже!

— Что! — взревел Синицкий.

— Успокойтесь, господа, — тихо попросила Мария Фёдоровна.

— Хорошо, Прохор Алексеевич, сегодня ровно в полночь вы сможете убедиться в правоте моих слов! — с усмешкой произнёс Синицкий.

— Я не понял!

— Сегодня ровно в полночь на Дворцовой площади я буду ждать вас и ваших серых ангелов, — произнёс Синицкий, отворачиваясь от него, взял свою жену под руку, — пойдёмте Мария Фёдоровна, вы мне нужны. Синицкая немного виновато улыбнулась Прохору и пошла с мужем.

В тот же момент Прохор оказался на улице, вернее на Кожевенной линии. С Невы дул промозглый питерский ветер. Особняк Брусницыных возвышался в нескольких метрах без каких-либо признаков жизни. Прохор внимательно посмотрел на это загадочное здание и направился домой.

По пути Прохор, пожалуй, впервые задумался, о том, кто же они такие — серые ангелы? Ведь он никогда прежде не задавался вопросом, кто они в жизни. Он просто видел, что они есть, и всё! А сколько их, чем они занимаются, о чём думают, мечтают, он не знал. Подходя к двери своей квартиры, Прохор был озадачен итогами своего размышления, потому что какой-либо общей социальной базы для существования серых ангелов он не обнаружил. Так кто же вы, серые ангелы? Открыв дверь, Прохор сел, не раздеваясь в прихожей в шкаф с одеждой. Через несколько мгновений прибежала Лариса, увидев мужа, она с беспокойством спросила: