Василий Кириллов - Северный модерн - образ, символ, знак

См. об этом: «Зодчий», 1904, №1—52. На страницах журнала опубликованы конкурсные проекты здания Городских учреждений, которые свидетельствуют об ориентировке на шведские и немецкие архитектурные прообразы.

Р. Бернс // из песни-баллады «Сова».

С. Лагерлеф Собр. соч., Т.1, Л., 1991, С.116.

Там же.

См. Глинка Ф. Н., указ. соч., С.135.

См. об этом: «Зодчий», СПб., 1906, Вып.52.

Ф. Сологуб // из статьи «О символизме».

К. Бальмонт // из стихотворения «Полночный час».

К. Бальмонт // из стихотворения «Здесь и там» (В Париже).

В. Брюсов // из стихотворения «Летучая мышь».

В настоящее время это здание в Выборге находится в аварийном состоянии и от его интересного декора остались лишь редкие фрагменты.

Еще выше присутствует и изображение Ворона – неумолимого предвестника грядущих трагических событий.

К. Бальмонт «Бог и дьявол» // стихотворение из сборника «Только любовь».

Недавно скульптурное изображение демона на доме Лишневского было варварски уничтожено активистами из православной общины, посчитавшими, что ему не место напротив строящейся на Лахтинской улице церкви.

См. об этом в книге Я. Крастиньша «Стиль модерн в архитектуре Риги», М., 1988, в которой приведено и немало других любопытных сведений по статистике в латышской столице рубежа Х1Х-ХХ вв.

Цит. по: Современная Рига, ее общественная жизнь и порядки // – Вестник Европы, 1878, март – С.321—327.

Rozentals J. Par Somijas makslu // Verotajs, 1905, Nr.4, 499.lpp.

Там же, 369.lpp.

См. об этом: Я. Крастиньш, указ. соч., С.123.

Там же, С.114.

Хочется, прежде всего, упомянуть статью А. Староедовой «Символика орнамента в латышских национальных поясах», затрагивающую проблемы местного фольклора и анализирующую мифологические представления древних жителей Балтийского побережья.

Необходимо отметить, что революционные волнения на территории Латвии продолжались заметно дольше, нежели в других регионах Российской империи, и носили подчеркнуто ожесточенный характер. По сути, это был не только бунт против социальной несправедливости, но и начало национально-освободительного движения в среде местного населения.

Я. Крастиньш, указ. соч., С.136—137.

В.М.Василенко «Птица Солнца», М., 1986, С.32.

Rozentals J., указ. статья, Verotajs, Nr.4, 500.lpp.

Хотя, здесь и напрашивается и более простая аналогия. Художник-декоратор мог представить таким образом, в стилизованной форме, колесные оси крестьянской телеги. А это уже, следовательно, стоило воспринимать как прямую отсылку к теме народной жизни.

Н. Рерих // из стихотворения «Пора».

Modernais stils // Baltijas Vestnesis. – 1903 – g.27.marta

Там же.

Verotajs, 1905, Nr. 2/3, 370.lpp.

Я. Крастиньш, указ. соч., С.126.

См. об этом: Я. Крастиньш, указ. соч., С.25—26.

Там же, С.131.

Дубулты – небольшое «местечко» в окрестностях Риги, ныне, фактически, представляющее собой один из районов заметно разросшегося города-курорта Юрмалы.

Неоманьеризм – одна из разновидностей эклектического стиля, процветавшего в Германии во второй половине Х1Х-начале ХХ столетия, который был связан с имитацией форм архитектуры так называемого «маньеризма». Это течение в ХУ1 веке предшествовало становлению «барокко» в странах Центральной Европы.