Василий Кириллов - Рапсодия модерна

© Василий Кириллов, 2019

ISBN 978-5-0050-0757-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Прежде чем перейти к описанию Евпатории, необходимо сказать несколько слов о новой части города, или, вернее, новом городе, возникшем с американской быстротой благодаря прозорливости, энергии и настойчивости бывшего Городского Головы С. Дувана. Город этот – миниатюрная копия благоустроенных европейских городов, сказочно вырос на запущенном казенном пустыре между «стареющим» городом и дачами… Тому же г. Дувану город обязан постройкой изящного здания театра, который высится среди прекрасных новых зданий созданного по-американски города. И какой провинцией кажется теперь старая Евпатория сравнительно с новой!»

(из путеводителя Г. Москвича за 1912 год)

Здание бывшей гостиницы Бо-Риваж (фото автора, 2019 год)

Входной портал собственного дома архитектора А. Л. Генриха с декором в египетском «вкусе» (фото автора, 2019 год)

Евпатория относится к числу наиболее древних поселений на юге России. История этого сравнительно небольшого города, расположенного на западном побережье Крымского полуострова, началась более 2,5 тысяч лет тому назад. Как говорится, с той поры, уже немало воды утекло…

Первое поселение в окрестностях современной Евпатории возникло ещё в VI – V вв. до н. э. Согласно Гекатея и Геродота, его основали племена скифов. Это поселение у них получило название Карканита или Керкинитида.

Вместе с тем, некоторыми современными учёными неоднократно высказывалось и диаметрально противоположное мнение. Они утверждали, что Керкинитида была построена греками – переселенцами с территорий Ионии. Эллины специально выбрали для будущего города удобное место на берегу моря, защитив его от набегов кочевников со стороны суши рвом и каменными стенами.

В каких границах находилось это скифско-греческое поселение историки точно пока так и не выяснили. Полагали, что Керкинитида могла быть выстроена на Карантинном мысу, где под руководством Л.А.Моисеева вплоть до революции активно производились раскопки. Однако, уже в начале 2000-х годов, при реконструкции мостовой на одной из центральных улиц Евпатории строители также, неожиданно, наткнулись на археологический объект. При содействии группы научных специалистов, в скором времени, чудом удалось возродить из небытия редкие фрагменты исторического прошлого. Фундаменты каменных стен, обломки античной керамики, защищённые сверху конструкцией со сплошным застеклением, были превращены в своеобразный «паноптикум» – музей под открытым небом. Таким образом, «миф» о Керкинитиде получил дополнительное подтверждение. Археологи смогли найти реальные артефакты, доказывающие что эллинское поселение могло существовать в гораздо более широких границах, чем ранее предполагалось исследователями.

Вплоть до начала III в. до н. э. Керкинитида, как свидетельствуют античные историки, была «вольным городом», активно торговавшим с другими крупными центрами древнегреческой цивилизации – Ольвией, Гераклеей, колониями на островах Родос и Хиос. В ту пору его население, по некоторым данным, составляло около полутора тысяч жителей. В городе было значительное количество каменных домов и гавань с причалами для торговых судов.

Чуть позже, в Керкинитиде, перешедшей в зависимость от крепнущего Херсонесского государства, даже начали чеканить собственную монету. В экспозиции краеведческого музея в Евпатории всем любопытствующим ныне представлены эти позеленевшие неровные кусочки металла, извлечённые археологами из недр крымской земли.

Во II веке до н. э. Керкинитида, вместе с окрестными территориями, уже перешла во владение скифов. Херсонесцы вынуждены были отступить под натиском более сильного войска. Государство скифов к тому моменту в Крыму заметно окрепло. У бывших кочевых племён появилась даже собственная столица Неаполь (в окрестностях современного Симферополя). Скифы, по одному из свидетельств, нанесли значительный урон Керкинитиде, разрушив до основания многие постройки, созданные руками эллинов.