Вячеслав Лукичев - Террор - сущность, смысл, причина и домыслы

Таким образом, сегодняшний всеобщий кризис есть, на самом деле, кризис современной человеческой «цивилизации».

Сегодня «цели управления» и сама сущность сегодняшнего «управления» противоречат абсолютным законам природы, сущности и смыслу самого человека. В мире используется лишь силовая компонента обобщенных средств управления, то есть самый низкий уровень «управления».

Именно поэтому, сегодня, ни в одной стране мира, в том числе и между странами, невозможно развитие интеграционных процессов.

Сегодня, так называемый процесс «глобализация», «интегрирует» именно экономики, финансовые системы, рынки, производство, транспортные системы и т.д., но не людей. Именно это и является главным фактором конфронтации отдельных стран, входящих в различные международные объединения, союзы. И этот результат был предсказуем еще до образования таких объединений, союзов потому, что «глобализация»означает «собираться в мировую толпу, шайку, клику»(латынь), а они, в силу своей сущности и смысла, не могут интегрироваться.

Интегрироваться могут только люди (именно люди) определенного уровня развития.

Разработанная нами теория управления реальным человеком, в основе которой лежат абсолютные законы природы, сущность и смысл окружающего нас мира, в том числе и самого человека, создает возможности проводить анализ социально-экономических процессов, происходящих сегодня в мире и в конкретной стране, четко определять причину, сущность и смысл данных процессов. Наша теория прямо утверждает, что причина, сущность и смысл сегодняшнего кризиса в мире совершенно иные, чем те, которые называются на встречах глав 20-ти ведущих стран мира, на мировом «экономическом» форуме в Давосе.

На основании данной теории обосновано и определено следующее:

— сформулированы сущность и смысл управления;

— показано, что единственным субъектом и объектом управления является человек;

— определены сущность и смысл человека с точки зрения управления им;

— сформулирована конечная (единственная) цель управления;

— сформулированы сущность и смысл таких понятий, как «экономика»и «устойчивое развитие социально-экономических систем любого уровня». Показано: ни в одной стране мира так и не создано «экономики», тем более эффективной и тем более рациональной, то есть разумной(латынь).

Сегодня ни одна страна мира не может даже ставить перед собой цель: «устойчивое развитие страны»;

— нами разработаны принципы создания эффективной и рациональной экономики;

— сформулированы сущность и смысл, с точки зрения человека, следующих понятий: жизнь, качество жизни, развитие, цель жизни; экономика, промышленность, реальный сектор экономики, рыночная экономика, рынок, товарное производство, цена, стоимость, фондовый рынок, бизнес, деньги, финансы, польза, выгода, налог и налоговая система, конкуренция, капитал, инновации, модернизация, инвестиции; интеграция, народ, нация; государство, страна, власть, право, закон, законодательство, идеология, стратегия, безопасность; наука, познание, сознание, знание, истина; воспитание, образование, культура; медицина; Вера, религия и т.д..

Правильное понимание сущности, а главное смысла важнейших понятий жизни человека является важнейшим фактором реализации любых проектов, тем более международных. Но в том то и дело, что такие проекты вообще не подвергаются экспертизе на предмет понимания разработчиками и исполнителями сущности и смысла применяемых в этих проектах понятий и терминов. В то же время, если у строителей дома нет образа дома, то дом никогда не будет построен.

Сегодня ни в одной стране мира, в том числе у человечества в целом, нет образа «пути дальнейшего развития» — именно развития. То, что сегодня обсуждается и предлагается двадцаткой ведущих стран, ООН, на самом деле, есть путь сокращения времени существования каждой, отдельной страны и человечества в целом. Но в том то и дело, что именно на разрушение, уничтожение самого себя человечество тратит свои ресурсы, в том числе невозобновляемые. А главное — тратит такой абсолютный ресурс, как время.

На важность знания сущности и смысла употребляемых человеком понятий и терминов указывала еще древнекитайская книга «Речи царств» («Го юй»): «Китайская философия, как новый образ мышления и познания мира, вероятно, окончательно сформировалась, когда она стала заниматься понятиями и терминами».