Вячеслав Лукичев - Террор - сущность, смысл, причина и домыслы

Именно оно («ростовщичество») сегодня определяет все жизненные «принципы» людей. И не будет у них (людей) большей жизненной «цели» как капитализация всего и вся, в том числе и духовных начал человека. Даже жизнь будет взвешена и оценена на «весах» капитализации.

А это, в свою очередь, говорит о том, что человечество сегодня, в целом, создает именно преступный «мир» — «мир» капитала.

4.В свое время деньги безусловно сыграли свою положительную роль, но уже в XX веке роль их сменилась на противоположную, что в совокупности с мировоззренческим фактором и привело к многочисленным вчерашним и сегодняшнему кризисам во всех странах мира. К тому же, деньги относятся к силовой компоненте обобщенных средств управления, т.е. представляют собой самый низкий, примитивный уровень «управления» человеком, что, в свою очередь, еще больше усиливает нынешнюю отрицательную роль денег в «развитии экономик» подавляющего большинства стран мира.

Стоимость любого товара, выраженная в деньгах, не есть истинная стоимость этого товара. В мире нет ни одной работы (и не может быть), которая действительно смогла бы доказать, что тот или иной товар стоит именно столько, например, рублей. Не больше и не меньше. Стоимость товара, выраженная в деньгах, ничего общего не имеет с сущностью товарного производства. Те, кто понимает о чем идет речь, знают, что любой товар можно произвести без денег. Но этот товар никогда (абсолютно) нельзя произвести без наличия необходимого вещества, энергии, пространства, времени и совершения физического процесса, называемого «работой».

Здесь уместно привести слова одного из вождей североамериканских индейцев: «Пока не будет срублено последнее дерево, пока не будут убиты последний зверь и последняя птица — белый человек не поймет, что деньги есть нельзя». Но в том то и дело, что нынешний человек, ведомый «экспертами» от «экономики», финансов, до сих пор так и не понял смысл этих слов, сказанных более 100 лет тому назад.

Все «стоимости» чего-либо материального, тем более живого, выраженные в денежном эквиваленте — это от лукавого. Эти «стоимостные правила», которые выполняет и сейчас весь мир, созданы еще в древнем Египте и Риме только потому, что у них не было в достаточном объеме (количестве) природных ресурсов (как сегодня у США, Японии, Китая, стран ЕС и т.д.), необходимых даже для поддержания уже созданного ими материального уровня жизни.

Сейчас эти «правила» привели к сегодняшнему мировому системному (мировоззренческому) кризису, который уже всецело препятствует устойчивому развитию человечества и служит делу разрушения, а не созидания. Больше того, «теория» капитализации активов, выражение «стоимости» товаров в денежном эквиваленте — это «теория» простых косных (неживых) систем, в которой, на самом деле, нет места для реального человека.

На самом деле смысл слов «стоимость»и «цена»не имеет никакого отношения к деньгам. Наоборот, смысл этих слов прямо противоположен смыслу слова «деньги».

Стоимость — то, что по-настоящему, действительно и безусловно определяет и устанавливает, связывает, соединяет и объединяет в единое целое естественную, подлинную сущность и смысл человека и естественный, подлинно установленный путь познания человеком самого себя, всего сущего и законов природы (праязык).

Цена — естественная, подлинная, истинная жизненная плата человека за право идти по тому единственному, прямому пути познания им самого себя, определения и установления им сущности и смысла всего сущего и законов природы, который (путь) обеспечивает безопасность и надежную защиту человека, воздвижение человеком богатого, изобильного, с плодородными и многоводными землями Отечества (Родины) истины и справедливости (Веры), счастья и этот путь является сущностью искупления и очищения человека, заключающихся в том, чтобы человек берег, охранял и защищал, содержал, обустраивал, совершенствовал и заботился о своей земле и жизни и жил в радости, пахал и сеял всегда в гармонии с Землей и Природой (праязык).

Деньги — отторжение человека от сущности и смысла всего сущего, а также выгоды и пользы (праязык).

Таким образом, стоимость и цену, с точки зрения сущности и смысла этих понятий (слов), действительно нельзя выразить в денежном эквиваленте.

Поэтому «мера стоимости»должна быть не в денежной форме — она должна быть «вещественно-энергетической мерой стоимости». Именно такая «мера стоимости»действительно отображает сущность товарного производства. И это действительно так.