Лев Сокольников - Распишитесь и получите

Сколько сердец, имевших повод волноваться, дрогнули, и было сообщение по силе воздействия мощнее прошлых сводок «совецкого информационного бюро» — установить не могли. Неизвестно, сколько народу подивилось тогда шуткам телевизионщиков, но внутренний голос (на то время бес не сидел) казал:

— Слышь, мужик, зайди в собственный архив, стряхни пыль со страниц прошлого, просмотри и начинай действовать. Ты, некоторым образом, имеешь касательство к прошлому военному времени, пробуй, авось что-то и тебе обломится.

Примирения денежными знаками с гражданами обиженных в прошлом Deutschland,ом давно прошло по Европе, а «гордые совецкие люди с презрением смотрели на иностранные подачки». Замшелая Европа дивилась:

— Необъяснимое поведение победителей: ныне, как никогда нуждается в иностранной помощи, любая монета окажется благом — и нате вам, гордость! У гордости срок есть, обиженные приняли компенсацию, и только «совецкие люди» никак не хотят отказаться от прошлых убеждений и живут в уверенности:

— Гордость совецких людей выше всяких компенсаций! — единственная на всю Европу гордость!

— Сорт обиды важен, Мелкая обида не может претендовать на глубокую, со временем любопытные докопаются и разоблачат обман. И хорошо, если без последствий, а если как прежде? Скандал в масштабе Европы? Забыл, как однажды на провокацию толкнул?

— На какую провокацию, напомни?

— Ага, когда зудом задал вопрос «стойкому и убеждённому» приверженцу фактов сжигания (живьём!) людей в печах Аушвица. И вопрос невинный присутствовал:

— Как представляете процесс сжигания тела, технология? Чем разогревали печи до нужной температуры в градусах Цельсия? Предлагали очереднику улечься на подающее устройство, сложить руки, закрыть глаза и прочитать отходную молитву? Или загружали в холодную печь и включали форсунки с неизвестным топливом? И, как от невинных и простых вопросов «товарищ» воспламенился и брызгал слюной?

— Припоминаю, было, было… Если набраться нахальства — и за малую обиду можно требовать больших компенсаций, всё кроется в названии обиды.

— Какая высшая?

— Вечно юный братец Геноцид без срока давности, сильный и неуничтожимый, ничего мощнее геноцида на сегодня нет. Подстать братцу Геноциду сестрицы «Кровная» обида, «Незабываемая», а возглавляет родственничков сестрица «Смертельная», той только трупы подавай. До сих пор на обидчиков охоту ведёт, а найдя немедля прихлопывает с участием международного суда. У вас издавна живёт «смех сквозь слёзы», предлагаю новинку добавить: «мир сквозь зубы».

— Растолкуй.

— Что непонятно? Видел улыбающихся людей?

— Видел, сам иногда улыбаюсь…

— Улыбаешься от уха до уха открытым ртом, а, не сцепив зубы?

— Понятно, вроде как бы и замирились, но открывать рот память не позволяет… фальш-улыбка.

— Она самая.

Что-то одно следовало оставить за «совецким народом»: гордость основных победителей в далёкой войне и отказ от компенсаций, или разделить славу победы с союзниками ровно на две части и навсегда забыть учинённые врагами неудобства.

— Столько перебитых — и всего лишь неудобства? Хотя бы капля совести есть?

— Флакон с Совестью в командировки не беру, лишний, ненужный груз, за сутки до вселения положил в ячейку Вселенского банка, есть такой.

— Коли помянули примирение — не грех поведать историю о настоящем примирении.

— Длинная?

— Не особо, но впечатляющая.

— «Шапка» нужна, заголовок, то есть?

— Сделай:

«Сельская история оккупационного и послевоенного времени» Изложена бесом с правками, замечаниями и сомнениями наборщика (моими).

— Было так: заняли оккупанты село, и по своему иноземному обычаю поставили над селянами старосту из жителей села.

В будущем пришлые собирались управлять захваченными, а на время военных действий ответ за «орднунг» в селе возложили на старосту.

Человеческого в ставленнике было немного, и это немногое касалось физиологии: питание, сон, размножение, и что-то ещё по мелочи, таких на Руси честят «зверем» нанося обиду четверолапному зверью.

Зверское назначение мужик исполнял исправно, часто и с удовольствием, кое терпящие определяли как «не по делу», напрасно, «не перечь моему ндраву».

Задержек в пуске кулака не было как в семье — так и вне семьи, «крутым» был, в зверстве никого не выделял.

Если удариться в рассмотрение причин зверств людских — таковых окажется больше, чем нужно в нужном деле очистки человеческого древа от дефектных ветвей…