Сергей Головачев - Лысая гора [издательство «Алетейя»]

Только здесь можно одновременно увидеть готов и блэкметаллистов, ролевиков и толкинистов, исторических лучников и фехтовальщиков, граффитчиков и других непризнанных художников, скинхедов и стрейтэджеров, не говоря уже о представителях всевозможных культов, начиная от язычников и заканчивая сатанистами. И очень скоро вы в этом убедитесь сами.

Мы приближаемся сейчас к Поляне с камнем. Называется она так, потому что на ней расположен памятный камень, установленный в честь 1500-летия города Киева. Находится эта поляна на территории центрального бастиона Лысогорской крепости. Бастион представляет собой пятиугольник. Вот посмотрите, — включив планшет и пару раз скользнув пальцем по дисплею, гид выбрал нужный снимок. — На схеме это выглядит, как дом с покатой крышей. Крышу составляют два косых фаса, стены образуют два коротких фланка, а снизу вход в дом замыкают две куртины.

Но это схематично, а на местности, как видите, эти фасы, фланки и куртины выглядят как высокие крепостные валы, ограничивающие поляну со всех сторон. Попасть сюда можно по Бастионному шляху, по которому мы с вами идём, а исчезнуть отсюда можно через две потерны, прорытые в толще крепостного вала — пятую и шестую.

По выходным дням Поляну с камнем и валы вокруг неё оккупируют друиды, поклонники Толкиена и кельтской культуры или, попросту говоря, толки, которые наряжаются здесь в эльфов и орков. А сегодня так вообще для них особенный день. Сегодня ночью они празднуют Бельтайн или Майский день.

Через проход между двумя покатыми куртинами, по которым ранее на валганг поднимались наверх защитники крепости, экскурсанты вошли на территорию центрального бастиона и оказались на огромной поляне. В центре поляны находился тот самый памятный камень, к которому вела дорожка, выложенная из бетонных плиток.

На лицевой поверхности остроугольного камня из красного гранита просматривалась надпись: «Природный парк заложен в ознаменование 1500-летия города Киева». Чуть пониже было выбито «май 1982 г.». Но, как и подобает всем памятным камням, на нём постоянно оставляли свои автографы и граффити все, кому не лень, периодически смываемые для написания новых творений.

На данный момент внизу на поверхности чёрной аэрозольной краской была нарисована стрелка указателя, заострённая с двух сторон, а ещё ниже приписаны два слова: слева «к сатанистам», справа «к язычникам».

— Блин, — неожиданно возмутился гид, — уже задолбали своими каракулями! Что за уроды! Всю гору тут изрисовали!

Экскурсанты огляделись: огромная поляна была разделена центральной куртиной на две половины. Левая половина примыкала к пятой потерне, правая — к шестой.

Неожиданно откуда-то справа донеслись чарующие звуки флейты. Приглядевшись, экскурсанты заметили сидящего под одной из берёз длинноволосого парня. Из-под прядей волос у него выглядывали необычные остроугольные уши. Он-то и играл на флейте. Его пальцы, словно заводные, сновали по ней.

На опушке перед ним был врыт шестиметровый Майский столб. На вершине столба был прикреплён венок, сплетённый из зелёных веток ивы. Он был установлен так, что мог вращаться. От венка спускались до земли семь длинных разноцветных лент. Столб представлял собой фаллический символ рогатого бога и одновременно символизировал мировую ось, вокруг которой вращалась вселенная. Венец, очень похожий на традиционный веночек с лентами, который обычно надевают украинки, представлял собой женское достоинство. Соединенные вместе, они олицетворяли плодородие наступающей весны. Ленточки воплощали цвета радуги.

Обойдя памятный камень, высокий мужчина, похожий на кролика, заметил установленную за ним ржавую низенькую оградку, словно здесь была чья-то могила. Вернее, это была часть оградки, поскольку половина её напрочь отсутствовала. Оставшаяся же часть была так сильно помята и разбита, словно кто-то нещадно лупил по ней молотом, пытаясь сломать её и выдернуть из земли. Ни креста, ни надгробного камня на могилке не было, зато на обратной стороне камня была нарисована свастика.

— А кто здесь похоронен? — недоумённо спросил он гида.

— Никто! — тотчас ответил гид и добавил. — Эту оградку лет двадцать назад установили здесь дальние родственники Дмитрия Богрова. Того самого, который застрелил премьер-министра российской империи Петра Столыпина и которого казнили метрах в двухстах отсюда сто лет тому назад. Поскольку могила его найдена не была, дальние родственники из-за рубежа установили эту оградку на центральной поляне, чтобы была возможность в день его рожденья прийти сюда и помянуть его. Но, как видите, даже эта символическая оградка до сих пор не даёт кому-то покоя.