Александр Журавлев - Смертный приговор с отсрочкой исполнения

Как это — меня не будет?!!

А все будет продолжаться и всем будет наплевать — был я или нет.

Вот на этом месте сломали свои маски сотни философов. Одни из них утверждают, что никакого внешнего мира не существует, а все это создано нашим мозгом, нашим мышлением.

Другие, материалисты, утверждают, что все это действительно существует независимо от нас. Но!

Одно дело — рассуждения этих «здоровых» мужиков, и другое дело — как об этом думаем мы, приговоренные к неопределенным сроком, которые должны сами решать эту головоломку для себя.

И решил я вспомнить, как эту головоломку решал один из величайших философов В.И. Ленин в своем гениальным труде — «Материализм и эмпириокритицизм». В свое время, при подготовке к сдаче кандидатского экзамена по философии, я трижды перечитал этот труд от начала до конца и пришел к выводу, что это выдающийся, юмористический и гениальный труд. Я тогда честно подготовился не по лекциям, а по первоисточникам, и пришел к выводу, что Ленин ответил на все вопросы. Именно за это мне на экзамене по марксизму и ленинизму поставили — 4. За «недостаточно освещенную роль И.В. Сталина».

Так вот. В.И. Ленин дал такую хитрую формулировку:

«Материя — это объективная реальность, данная нам в наших ощущениях!»

Вот так. Как хочешь — сам и разбирайся. С одной стороны, это объективная реальность, а с другой стороны — «только наши ощущения». Кончатся твои ощущения — и все кончится?!! В начале жизни каждый должен, но большинство этого не делают, усвоить: о тебе будут помнить только дети, а все твои достижения в виде «народных» или «заслуженных» — никому не нужны.

Молодцы древние греки. Конечно, те, которые были материально обеспечены и ничего не делали. Лежали на солнышке на берегу теплого Эгейского моря или на его островах и мыслили.

В религии «свободного места» у них было много, и потому они время от времени додумывали на фоне бессмертных изречений.

А занимали их глобальные проблемы: откуда все взялось, с чего все началось, и для успокоения изобрели они множество богов и на том и успокоились.

Однако проблема, откуда все взялось в нашей Вселенной, осталась открытой.

Вот и я, как древние греки, материально обеспеченный, совершенно бездельник, лежу и мыслю о той же проблеме. Времени у меня достаточно.

Известно, что в мире есть два типа людей: верующие во Всевышнего — это христиане и мусульмане, и неверующие — АТЕИСТЫ.

Не верь, что есть люди, которые ни во что не верят. Уверен: у каждого человека, даже выдающего себя за атеиста, есть своя вера.

«Точно так же Эйнштейн, великий физик, не верил в библейского Господа, но и не считал себя атеистом. „Для меня иудаизм, как и любая иная религия, является выражением детских суеверий и предрассудков. И еврейский народ, к которому я с удовольствием принадлежу и чья ментальность мне близка, не имеет для меня никаких отличий от других народностей, — утверждал Эйнштейн в своем „Письме о Боге“. — По моему опыту, евреи не лучше других групп людей, а если они не совершали каких-то плохих эксцессов, то это объясняется не избранностью, а скорее отсутствием возможностей это сделать“. Однако биографы Эйнштейна уточняют, что хотя физик не воспринимал Бога таким, каким его описывала Библия, он отнюдь не являлся безбожником. Они приводят следующую его цитату: „Я не атеист. Эта проблема слишком сложна для нашего ограниченного ума. Мы находимся в положении ребенка, зашедшего в огромную библиотеку, заполненную книгами на разных языках. Ребенок знает, что кто-то должен был эти книги написать. Но он не знает, кто это мог сделать. Он не понимает языков, на которых они написаны. Ребенок смутно подозревает, что в расстановке книг есть некий таинственный порядок, но не знает, какой. Таково, мне кажется, отношение к Богу любого разумного человека. Мы видим, что Вселенная изумительно организована и подчиняется определенным законам, но мы лишь смутно понимаем, что это за законы“». «Комсомольская правда» от 8.10.2018 г.

I. Вот и я атеист, коммунист, профессор, ветеран ВОВ, вдруг обнаружил, что у меня два бога:

БЕСКОНЕЧНОСТЬ И ВЕРОЯТНОСТЬ.

А моя вера сходится к следующему:

В бесконечности пространства, времени и числа актов возможно осуществление любой, даже самой малой вероятности, в том числе и вероятности абиогенного зарождения жизни самого всевышнего.

II. Но, оказывается, я не пионер. Эту истину дал еще 2600 лет назад ВЕЛИКИЙ БУДДА. Буддизм утверждает, что нет Бога-Творца, нет начала, все существовало всегда, то есть БЕСКОНЕЧНО. Нет конца — и все будет существовать и повторяться всегда, то есть БЕСКОНЕЧНО.