Эльфрида Елинек - Коханки

Уявивши собі це, Бріґітта зненацька починає гигикати.

Гайнцу невтямки, чому це Бріґітті смішно, коли він падає на неї, наче сонячне затемнення або якась інша природна катастрофа.

Бріґітта вважає, що йому краще про все не знати.

Бріґітта голосно стогне, аж душа крається. Вона стогне під впливом природної сили.

Вона нічого не відчуває, крім дивного й неприємного совання всередині. Бріґітта відчуває, як у неї всередині совається кохання.

І Гайнц теж стогне, щоб Бріґітта зрозуміла, як він задля неї пнеться й скільки в ньому сили.

Гайнц стогне через надмір сили, а не кохання.

У коханні Гайнц жартів не розуміє, а в силі — і поготів.

Якщо хочеш відкрити власну справу, то можеш розраховувати тільки на себе самого, ну в крайньому разі на кого-небудь, хто допоможе з початковим капіталом.

І Бріґітта не розуміє жартів у коханні. Це найсерйозніша зі справ, якими їй потрібно займатися, щоб подбати про власний бізнес, адже початкового капіталу в неї ані знати.

Бріґітта й Гайнц стогнуть від кохання на два голоси. Бріґітта при цьому почувається зле, а Гайнц — чудово.

Бріґітта цінує своє тіло як засіб для досягнення вищої мети.

Гайнц ставить своє тіло над усе інше, окрім, мабуть, своїх професійних успіхів. І гарної їжі!

Гайнца їхня близькість тішить, хоча жартів він не розуміє.

Бріґітта від їхньої близькості не одержує нічого, крім примарних, але солодких надій. А крім того в Бріґітти є поцька між ніг. І Бріґітта нею користується. Та поцька жадібно засмоктує молодого підприємця.

Тілесне злиття Бріґітти й Гайнца йде на повний хід. Бріґітта каже:

— З тобою так солодко, що я готова померти.

Гайнц дуже пишається, коли чує таке. Він часто повторює Бріґіттині слова в колі своїх приятелів.

— З тобою так солодко, Гайнцо, що я готова вмерти. А от на своїй роботі мені вмирати не хочеться, Гайнцо, вже коли й умирати, то краще до початку роботи.

Паула віддає перевагу життю й Еріхові. І те, й інше для Паули нерозривно пов’язане. Отож, уперед, до життя й до Еріха!

А проте Еріх нарешті залишає охайну кухню в будинку Паулиних батьків, і в душі в нього — суцільні мотори, а в животі — кекс і горілка, а в голові геть пусто, бо ж він зробив усе, що його просили зробити. У голові в нього не лишилося нічого, що б нагадувало про Паулу, про живу людину, атож, неясного спогаду про жінку, що робила для нього те, що роблять для нього інші жінки: вона погодувала його, так, погодувала, погодувала й бігала коло нього, наче довкола статуї святого, перед якою ставлять квіти в кошиках. Нічого про Паулу він не удержав у голові, а от результат її клопотів відчувається: у животі приємне тепло від випитої горілки, і в ньому ж, у животі, приємне почуття ситості від з’їденого кекса. Та й кава була непогана, справжня, в зернах.

Усі ці відчуття для Еріха ніяк не пов’язані з тим, чим він зазвичай займається влітку із городянками, які приїздять сюди на відпочинок. Вони для нього куди реальніші, живі люди, адже вони все в житті вирішують самі, до прикладу: поїхати їм нині до водоспаду або в гори, або, може, піти танцювати чи грати в кеглі. Від такої свободи й самостійності Еріхові стає лячно.

Ці дачниці — жінки геть іншого штибу, а може, достоту вони і суть жінки, а мати й Паула — це ніякі не жінки, або навпаки, вони — якісь не ті жінки, бо не засовують тобі в кишеню дріб’язок на морозиво, не піклуються про тебе, навпаки, їм хочеться, щоб їм як слід засунули щось, а грошей у них у самих досить, але женитися на таких не можна, як теревенять у селі.

А жінки, на яких женяться, поводяться інакше: вони дозволяють засунути тільки після весілля, щоправда, мало хто з них протримається без цього так довго і матиме успіх. От і думає собі Еріх про жінок того й цього сорту, якщо він узагалі думає про жінок, що він робить лише в одному випадку — коли його припре, а тут уже не до думання. Отож, Еріх думає про жінок, які для нього не жінки, хоча б узяти його безстатеву матір, і які увесь час годують його і поять. Він думає й про жінок, які теж не жінки, бо ж на них йому женитися не можна, вони цим самим займаються з усіма поспіль без жодного кохання або весілля, а щодо чистоти й ладу в усьому будинку, то їм хоч трава не рости.

Щоправда, власний будинок не у кожної є.

Щоправда, Еріху до лампочки, та жінка чи та, або й жодної.

Еріх про жінок узагалі не думає, а якщо й так, то про жінок, які й не є жінками. Тому жінки для Еріха не існують, оскільки жінки, яких він знає, насправді не жінки.