«Если вы зажигаете внутри себя огонь, то люди захотят подойти и посмотреть, как вы будете гореть»
Джон Весли.
***
Победа, счастье, успех – это тотальное господство мысли» лучше умереть ради победы, чем жить с поражением» , « Не призрак счастья, а счастье нужно мне», ведь эволюция человеческой жизни как таковой проистекает под древним знаком:
держитесь справедливости и
нравственной красоты»
Цицерон
***
Древний мир знал, что благополучная жизнь – это не высокие горы, за такой жизнью надо нагнуться ; смотреть вверх, в небо, а двигаться в глубину – туда, где мир как «жизненный пир», «Вальтасаровский пир», ощущать полноту жизни, ее интенсивность, « жизнь полюбить больше, чем смысл ее », быть Героями Праздника жизни, ее Доблестью и Славой, а не тем, кто по выражению А. С. Пушкина «… остылой жизни чашу тянет медленно» и « вторгается в мир с топором » (по определению Достоевского):
Вступите в заговор со своими «прометеем» – умом и волей, – против сплоченной, коллективной «посредственности, обобщенно выраженной в типе лакея Смердова (по Пушкину) – он принципиально не признает и не принимает высокого:
«К мерцающим звездам
Могу прикоснуться рукой»
Ли Бо китайский поэт (701 – 762)
М. Горький когда – то писал, что человек дорог ему «своим чудовищным упрямством быть чем – то больше себя самого… выдраться из хитростей разума, который стремясь якобы к полной гармонии, в сущности стремится к созданию спокойной клетки для человека».
***
У врат вечности
Единственное, что я ценю в свободе – это борьбу за нее; обладание же ею меня не интересует.
Не может быть свободы или красоты в домашней жизни, которая опирается на займы и долги.
Разумный оценивает по собственному суждению, глупец доверяет молве.
Нельзя посеять одно, а получить другое. Какое семя посеяно, то и даст всходы.
Мудрый не горюет о потерянном, об умершем и прошлом.
Не берись ни за какие дела – вот первый признак мудрости. Взявшись же за дело, доведи до конца – вот второй признак мудрости.
***
Жизнь с каплей идеала – это не следствие раз в жизни совершаемых поступков или подвигов, порой отчаянных, порой драматических. Это явление поразительно устойчивое, это ваша личная конституция , это способность в повседневной жизни принимать решения, делать выбор и действовать самостоятельно, а не под чьим – то воздействием:
« Я назову мудрым того,…кто делает дело и совершил все, что возможно совершить».
Афоризм Древнего мира.
Это гордость за самих себя, в которой проявляется ваша воля:
– обладать целью и смыслом жизнью, препятствующих ощущениям пустоты и бессмысленности существованию;
– держать слово и выполнять обязательства перед самим собой;
– делать то, что вы не хотите делать:
– зависимость от своих ценностей, а не от кратковременных, мимолетных желаний;
– неподвластность ваших ценностей времени, переменам и потрясениям;
– на ваши цели не оказывают влияние предубеждения и предрассудки; вы последователь своей философии, системыпринципов и правил.
«Удачливые люди имеют обыкновение делать то, что неудачники делать не любят. Удачливым людям совсем не обязательно нравится это делать, но они подчиняют свои чувства своей задаче»
Э. Г. Греем.
***
« Жизнь с капелькой идеала—
Не прогулка, не роман, не вечный отдых созерцания.
Есть у Нее один изъян —
Она нам дарит испытания…
Полжизни – бой, полжизни – боль…
И только радости мгновенья…
С душевных ран не смоешь соль,
Но в этих ранах исцеление…
Пока они в тебе горят
И заставляют сердце биться,
Холодным твой не станет взгляд
И в камень дух не превратится…
Года бегут, им нас не жаль,
Мы все у времени во власти…
Презрев страданья и печаль,
Во мраке надо бы увидеть лучик счастья…
Пройти сквозь зло и улыбнуться,
Поверь, искусство не простое,
Не замараться, не согнуться…
И сохранить в душе святое!»
***
Ваше толкование следующих выражений:
– «собакевический» патологический нигилизм»;
– «вольтеровский» желчный сарказм;
– «хлестаковский» безумный энтузиазм;
– «байроновская» пресыщенность;
– «онегинская» вековая бессознательная тоска;
– «печоринская» предельную расколотость сердца;
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу