Эльчин Гасанов - откровения

– Вас сразу не понять. С Вами надо переспать.

Когда я водку пил и душу постигал я через тело, считал что этот вывод очень мил.

Читатель, знай, что меня мои студенты обожали. Они меня любили больше всех учителей на нашей кафедре. Я был с ними прост в общении, смеялся и шутил. Надменным не был с ними никогда.

Кстати, замечу вновь, что описываю секс я часто преднамеренно.

Знание секса – это искусство. У нас нет культуры употребления определенных слов. Даже интеллигентная женщина, приходя к врачу – гинекологу, не знает, как назвать соответствующие органы. И нередко употребляет матерные слова.

Прошли года. Я уже полысел, на висках седина. Работал в КГБ. Я к водке так привык, что видел в ней свое спасенье. Водка губит народ, но одному человеку ничего не сделает.

В 2000 году скончалась моя мать. Без лишних слов, лишиться матери

– утрата для любого чада. Именно в тот момент я впервые ощутил смерть близко. Когда теряешь близкого человека, ты ощущаешь дыхание смерти. Я понял смерть, по крайней мере, я почувствовал ее.

В тот же день (и в последующие дни) я пил, чтоб горе заглушать свое. Собирались у друга моего поздно вечером, после 22 – 00, когда уже дома не ждали гостей, желающих выразить сочувствие. И начинали пить.

Вернее, пил только я, другие попивали. Все смотрели на меня, друг

– другу нашептывая: 'нельзя так, что он делает, а? Все – таки поминки матери его'. Один из них сказал: ''не трогай его, пусть пьет, ему же легче после этого''.

У мусульман не принято пить во время поминок, но мне на эти предрассудки начхать. Я всегда ходил на похороны, чтоб не отстать от жизни. И после каждых похорон мы пили водку, как христиане.

Я водку пил, и стало мне легко. И все же после кончины мамы, я стал жевать гвоздику, чтоб изо рта не пахло спиртом. Не хорошо все – таки, приходят гости, а я буду встречать их пьяным.

И гости ничего не понимали.

Но настоящий запой, даже завой, у меня пошел после увольнения из

КГБ Азербайджана. Этот период был особенно ''ударный''.

Освободившись от жесткого и плотного графика КГБ, я вышел на

''свободу'', и захотел заполнить пустоту, вакуум, который образовался в результате временного безделья. Истосковался по бездействию.

Хотя в те дни писал я книгу. То есть, не валял дурака. Но это не считается, главное – работа, пусть даже работаешь ты в фотомагазине

''Кодак''.

Кстати, о книгах, в частности, о литературе. Это стоит отметить.

После увольнения из КГБ, мне казалось, что любой образованный человек должен писать, читать, заниматься литературой, лингвистикой.

Я был одержим литературой. Это был переломный момент в моей жизни.

Мне казалось, что в этом был перст Божий. Для меня начался очередной цикл.

Разумеется, это было ошибочно. Сегодня я думаю иначе. У меня пошла переоценка ценностей.

Что такое книга? Это – развлекалка! Всего на всего! Никакая книга не учила людей жить! Не родилась на свет еще такая книга.

Каждый человек живет так, как хочет жить. Ничему он не научиться, прочитав книгу даже великого писателя, ибо любая книга, пусть даже талантливого литератора – это копировка и кража. КОПИРОВКА И КРАЖА!

Кто-то у кого-то что-то переписывает, перенимает, списывает, и это все ложиться в его собственное произведение.

Все они пишут то, что написано до них. Это всего лишь буквы на бумаге!

Пушкин переписал ''Фауста'' у Гете, Герцен перекатал ''Мадам

Бавари'' у Флобера, Макиавелли перенял ''Государь'' у Тита Ливия, и так далее, и тому подобное. Нет в мире оригинала, подлинника. Все взято, переделано, и преподнесено уже на свой лад.

Пишут книги, чтобы прославиться. Это правильно. Иначе, писать зачем? Литература – это хорошая арена, где можно попасть в орбиту внимания людей. Но мало кто выдерживает конкуренцию. Ибо многие писатели Азербайджана – ремесленники, они не знают жизнь.

Не люблю я кастрированных писак, в голове которых царит пуританство. Не воспринимаю я их литературные лепешки. Они хотят войти в историю.

Я знаю многих людей, которые на скалах в Пятигорске, в кавказских ущельях, написали на камнях – ''здесь был Мамед, или Станислав''.

Этим самым они тоже хотят попасть в историю. Нет никакой разницы между ними и этими писаками.

Оригиналом является только лишь сам человек, его жизнь и биография!

Прозаик бежит по лестнице вниз, полагая что вверх. Романы уже уступают место дневникам и автобиографиям, которые могут стать пленительными книгами, если только человек запишет правду собственной жизни правдиво.