Авраам Иехошуа - Господин Мани

Шабтай Цви (1625–1676) — турецкий еврей (родился в Измире), живший в Палестине. В 1665 г. объявил себя мессией (царем-освободителем еврейского народа). Десятки тысяч евреев пошли за лжемессией. Однако Шабтай Цви, поставленный турками перед выбором: перемена веры или смерть предпочел ислам.

Марраны — евреи Испании и Португалии, которые крестились под давлением церкви, но втайне остались верными иудаизму и соблюдали еврейские обряды и обычаи.

Великий Синедрион, созданный Наполеоном Бонапартом в 1807 г. как орган самоуправления евреев Франции, получил свое название по аналогии с Синедрионом (Санхедрином) — советом еврейских законоучителей и старейшин, действовавшим в Эрец-Исраэль в I в. до н. э. — V в. н. э.

Песгадо — надоеда ( ладино ).

Согласно традиции, для церемонии бракосочетания необходим миньян.

Речь Аврахама Мани насыщена явными и скрытыми цитатами из Священного писания, Талмуда и более поздней раввинистической литературы.

Число 18 в буквенном выражении составляет слово «хай» — «жив» на иврите, и поэтому считается счастливым.

Книга Берешит (В начале, ивр. ) — первая книга Торы, в русской традиции — Бытие.

Книга Шмот (Имена, ивр. ) — вторая книга Торы, в русской традиции — Исход. В Книге Шмот повествуется об исходе евреев из Египта под предводительством пророка Моше (Моисея).

Сыны Эдома — так в Библии назван один из враждебных евреям народов; в еврейской традиции — римляне, а затем христиане.

"Маленький Моисей" ( англ. )

Такайка — маленькая ермолка ( ладино ).

Халукка (букв. раздача, дележ, ивр. ) — организованная система материальной помощи общин диаспоры малоимущим евреям, поселившимся в Эрец-Исраэль из религиозных побуждений

Минха (букв. дар, приношение, ивр. ) — вторая из трех ежедневных обязательных молитв, согласно еврейской традиции.

Симхат-Тора (букв. радость Торы, ивр. ) — праздник, знаменующий завершение годичного цикла чтения Торы в синагогах и начало следующего; отмечается в сентябре — октябре.

Роббиса — супруга раввина ( ладино ).

Калабаса — тыква.

Мезуза (букв. дверной косяк, ивр. ) — пергаментный свиток с двумя отрывками из Торы, который заповедано прикреплять к косякам дверей еврейского дома. Во многих общинах распространен обычай целовать мезузу, входя в дом и выходя из дома.

Пустёма — бестолочь ( ладино ).

Битахсир — вкратце ( арабск. ).

То есть арабы, которые являются, согласно Библии, потомками Ишмаэля (Исмаила) — см. прим.66.

Куфия — арабский головной платок.

Навязчивая идея ( фр. ).

Наргиле — восточный курительный прибор ( перс. ).

Диспарисьон — исчезновение ( фр. ).

Хаминадос — здесь: сваренные вкрутую яйца, которые добавляют в хамин (см. прим.105); вообще: разные добавки к хамину ( ладино ).

Мэин — сто ( арабск. ).

Махши куса — фаршированные мясом кабачки ( ладино ).

Шакшука — яичница с помидорами ( арабск. ).

Хамин — традиционное еврейское субботнее блюдо, которое готовят в пятницу и в течение субботнего дня выдерживают в горячей печи.

Элул — двенадцатый месяц еврейского календаря; соответствует сентябрю — октябрю.

"Слихот" — покаянные молитвы, которые принято читать в синагогах в преддверии Рош-ха-Шана и Иом-Киппура.

Грозные дни (ямим нораим, ивр. ) — десять дней между праздниками Рош-ха-Шана и Иом-Киппур. Согласно традиции, в Рош-ха-Шана выносится приговор всему живому на Земле, а в Иом-Киппур этот приговор «подписывается» и "скрепляется печатью". В течение Грозных дней небеса еще открыты для покаяния, и приговор можно изменить.

Вакф — арабский религиозный совет.

Названия месяцев по еврейскому календарю, соответствует примерно октябрю — январю.

Шаул (Саул) — первый еврейский царь, правивший примерно в 1095–1055 г. до н. э. Будучи раненным в бою, покончил жизнь самоубийством (см. I Царств, 31:3)