Надежда Максимова - Код Андрея Рублева

— Ладно, ладно — буркнул Иван. — Ногами пинать не обязательно… И чё там Ньютон написал по истории?

— Ну, наверно излишне напоминать, что сэр Исаак исключительно ответственно относился к своим работам. Его девизом было «Гипотез не строю». Он способен был десятилетиями проверять свое научное предположение и если уж какой-то результат выносил на публику, то был уверен в нем на 200 %.

Ванька кивнул:

— Физичка нам говорила.

— Так вот, помимо трех известных законов, Ньютон вывел еще и закон всемирного тяготения.

— Ага, когда ему яблоко на макушку грохнулось!

— Если бы Ньютон ограничился изучением тел, действующих исключительно в поле земного тяготения, он не назвал бы закон ВСЕМИРНЫМ. Он был очень точен в формулировках.

— А какая разница? Что на Земле, что в космосе — закон-то один и тот же.

— А вот это ему нужно было доказать. В его время это было вовсе не очевидно.

— Ничего себе, — Иван почесал макушку. — И как же это в его время можно было сделать? Это ж надо в космосе эксперименты ставить…

— Верно. Космическими ракетами он, разумеется, не располагал, но зато мог наблюдать движение тел, которые изначально находятся в космосе. То есть наблюдать движение планет и звезд.

— А-а, астрономия…

— Разумеется. Но поскольку Ньютон отличался потрясающей научной добросовестностью, он не ограничился записями современных ему астрономов. Он отправился проверять действие выявленной им закономерности в глубины веков.

— Это как?

— Разумеется, не на машине времени. Просто Ньютон поднял самые древние из доступных ему книг, где фиксировались лунные и солнечные затмения. То есть он стал изучать Библию.

— А нам говорили, что он на старости сошел с ума и ударился в богословие. У Стругацких даже есть теория на эту тему. Дескать если какой ученый слишком глубоко проникнет в тайны Вселенной, то та начинает сопротивляться и выдает всякие там эффекты типа сумасшествия, или внезапного появления пьяного солдата, который зарубил Архимеда… В общем, в таком духе.

— Это ты излагаешь «За миллиард лет до конца света». Читал. И Стругацкие во многом правы. Только не в том, что Ньютон сошел с ума. А в том, что его объявили сумасшедшим.

— Ну ни фига себе. А за что?

— Ньютон — автор нескольких глубоких работ по хронологии. В частности им написаны сейчас практически неизвестные труды « Краткая хроника исторических событий, начиная с первых в Европе до покорения Персии Александром Македонским» и « Правильная хронология древних царств».

То есть Ньютон фактически начал создавать свою хронологию, отличную скалигеровской. Некоторые события, например, поход аргонавтов, он удревнил — перенес из Х века до н. э. в XIV век до н. э. Но в основном, его хронология существенно короче. Например, начало правления первого египетского фараона Менеса (Мены) сейчас датируют примерно 3000 годом до н. э. А Ньютон утверждал, что этот фараон правил не ранее 946 года до н. э. Таким образом, сдвиг вверх по оси времени составляет примерно 2000 лет.

Вставка:

Дата начала правления Менеса исключительно для египтологии, так как даты всех последующих династий отсчитывают именно от нее. И что же мы имеем?

Крупнейший немецкий египтолог Г. Бругш писал: «Когда любознательность читателя останавливается на вопросе: можно ли считать окончательно установленными в хронологическом отношении какие-нибудь эпохи и моменты истории фараонов, и когда он обратится за разъяснениями к таблицам, составленным разными учеными, то он с удивлением остановится перед самыми различными мнениями в вычислениях фараонических годов, сделанных представителями новейшей школы. Например, немецкие ученые так определяют время восшествия на престол Мена, первого фараона:

Боек относит это событие к 5702 году до Р.Х.,

Унгер — к 5613 году до Р.Х.,

Бругш — к 4455 году до Р.Х.,

Лаут — к 4157 году до Р.Х.,

Лепсиус — к 3892 году до Р.Х.,

Бунзен — к 3623 году до Р.Х.

Разность между крайними выводами этого ряда чисел ПОРАЗИТЕЛЬНА, — продолжает Бругш, — так как она составляет 2079 лет… Самые основательные работы и изыскания, проведенные компетентными учеными для проверки хронологической последовательности царствований фараонов и порядка перемены целых династий, доказали вместе с тем неминуемую необходимость допустить в списке Манефо ОДНОВРЕМЕННЫЕ И ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ ЦАРСТВОВАНИЯ, чем значительно уменьшается сумма времени, потребная для владычества над страной тридцати династий Манефо. Несмотря на все открытия в этой области египтологии, числовые данные находятся до сих пор (то есть в конце XIX века — А.Ф.) в весьма неудовлетворительном состоянии».