ГУМИЛЕВ Николаевич - СТРУНА ИСТОРИИ

Ипатия (370–415 гг.) — женщина-математик, астроном и философ-неоплатоник. Преподавала в Александрийском музее. Стала жертвой религиозного фанатизма: была растерзана толпой.

Юлиан Отступник (ок. 331–363 гг.) — римский император, ритор. Сын Юлия Констанция, одного из сводных братьев Константина Великого.

На духовное развитие Юлиана большое влияние оказал страстный поклонник эллинской культуры евнух Мардоний, поэтому он с юных лет был тайным приверженцем языческой религии. В 344–345 гг. он жил в Никомедии, где познакомился с Либанием, а в 351–352 гг. — в Пергаме и Эфесе, общался с философами-неоплатониками, среди них с Максимом Эфесским, который был сторонником теургического неоплатонизма Ямвлиха и оказал на Юлиана наибольшее влияние, став впоследствии причиной его разрыва с христианством. В 355 г. Юлиан уехал учиться в Афины и там встретился с Григорием Богословом и Василием Кесарийским.

Став императором, Юлиан Отступник, поддержанный частью интеллигенции, открыто объявил себя сторонником языческой религии, реформировав ее на базе неоплатонизма; восстановил языческие храмы. В 362 г. издал эдикт о веротерпимости, который отменил все постановления Констанция против язычников.

Адрианополь — город в европейской части Турции (Вост. Фракия), у слияния рек Тунджа и Марица.

Валент Флавий (ок. 328–378) — император Восточной Римской империи с 364 г. В 376 г. разрешил вестготам, теснимым гуннами, поселиться в римской провинции Мезия. В Андрианопольском походе его войско потерпело поражение от вестготов, восставших против притеснений римских чиновников.

Битва при Андрианополе — совр. Эдирне (378) между римскими войсками и вестготами во главе с Фритхигерном, к которым присоединились рабы и колоны. В бою погибла почти вся римская армия и сам император. Это поражение крайне ослабило Римскую империю и вынудило пополнять армию отрядами федератов, что резко снизило ее боевые качества.

Феодосий I, или Великий, Флавий (ок. 346–395) — римский император с 379 г. После битвы под Адрианополем полчища варваров рассыпались по Фракии, овладели Дакией, дошли до стен самого Константинополя. Феодосии I победил в 382 г. готов, и их наступление было приостановлено. Феодосии I был последним императором, объединившим (394–395) власть над восточной и западной частями Римской империи.

Стилихон Флавий (ок. 360–408) — римский полководец и государственный деятель, происходит из германских племен, вандалов. Выдвинулся на военной и дипломатической службе при императоре Феодосии. После его смерти Стилихон — опекун императора Гонория (младшего сына Феодосия I) и фактический правитель западной части империи. Вел успешную борьбу с варварами в Британии, на Рейне и Дунае. В 402 г. дважды одержал победу над вестготами. В 408 г. был казнен в результате интриг.

Евгений — римский патриций и ритор. После убийства в 392 г. императора Валентиниана захватил власть в Риме. Правил до 394 г.

Феодосий Великий перед смертью разделил империю между своими сыновьями Аркадием и Гонорием: первый получил Восток, второй — Запад. Гонорий — первый западноримский император (395–423), родился в 384 г.

Аларих (ок. 376–410) — король вестготов с 396 г. Вторгся во Фракию, захватил Афины, опустошил Коринф, Аргос, Спарту. Восточно-римский император Аркадий заключил с ним мир и пожаловал ему звание магистра армии. Вестготам было разрешено поселиться в империи. После убийства Стилихона в 408 г. снова вторгся в Италию. Трижды осаждал Рим, 24 августа 410 г. взял его и подверг 3-дневному разгрому. К этому времени готы уже были христианами, их вождь лично контролировал исполнение собственного указа о неразграблении храмов.

Феодосий I, разбитый тяжелым недугом, принял в 380 г. крещение. Он совершенно излечился. Затем он стал горячим защитником православия. Арианскому епископу Демофилу он предложил или принять веру в единосущие Христа с Богом Отцом, или удалиться из столицы. Демофил избрал последнее. Вслед за ним Константинополь покинули многие ариане, более сорока лет владевшие здесь всеми церквами. В 381 г. Феодосии собрал в Константинополе Второй Вселенский собор, на котором арианство и другие ереси подверглись строгому осуждению, а принятый на Никейском соборе Символ Веры был уточнен таким образом, чтобы исключить всякое превратное его толкование.