ГУМИЛЕВ Николаевич - СТРУНА ИСТОРИИ

Английская колонизация была сменена японской оккупацией. Малайцы, сначала воспринявшие японцев как освободителей, вскоре развернули против них партизанскую войну.

Л. Н. Гумилев родился 1 октября 1912 г. в Санкт-Петербурге в родильном приюте Императрицы Александры Федоровны на 18-й линии Васильевского острова. Родители — А. А. Горенко (Ахматова) и Н. С. Гумилев — жили в Царском Селе (с 1937 — г. Пушкин) под Петербургом.

См. на эту тему: Гумилев Л. Н., Иванов К. П. Этносфера и космос // Космическая антропоэкология: Техника и методы исследования: Материалы Второго Всесоюзного совещания по космической антропоэкологии. М., 1988. С. 211–220.

Хтоническое воздействие ( древнегреч. хтонос — Земля). — Имеется в виду излучение, исходящее из земных недр. В литературе известно употребление слова в концептуальном плане, как апелляция к мистериальным практикам, связанным с потусторонним миром.

Мусульмане ( арабск. муслим — покорные Аллаху) — приверженцы ислама, религии, основанной Пророком Мухаммедом (570–632).

Мухаджиры — букв.: «переселенцы» (могаджиры).

Ансары — «союзники, помощники» — люди, примкнувшие к Пророку после его переселения из Мекки в Ясриб.

То есть в переводе с украинского языка — пусть будет.

Омейяды — династия мусульманских халифов с 661 г. Владела до 750 г. всеми областями арабов, достигшими при них высшего процветания и далеко расширившими свои пределы. В 755 — 1031 гг. была ограничена в своей власти пределами Кордовского халифата в Испании.

Моавия (600–679) — арабский халиф, основатель династии Омейядов. С 644 г. правитель Сирии, по смерти Османа в 656 г. выступил как мститель за него, в 657 г. в Дамаске был провозглашен халифом.

Намаз — ( тур. namaz, перс, немаз, букв.: молитва) — ежедневная молитва, совершаемая 3 (шииты) или 5 (сунниты) раз в сутки. Один из главных обрядов ислама. Установлен в I в. хиджры (VII в. н. э.). Совершается на рассвете, в полдень, во 2-й половине дня, при закате солнца и в начале ночи. Каждой молитве предшествует обязательное омовение (водой или песком). Молящиеся читают (на арабском языке) отрывки из Корана, при этом они обращаются лицом к Каабе. По пятницам в мечети совершается пятничный намаз — полуденная молитва.

То есть оставят потомство не в одном, а в нескольких местах проживания.

Чацкий, Софья, Молчалин — герои комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума». Принадлежность к родовитому, но оскудевшему дворянству, кровная родственная связь с фамусовской стародворянской Москвой и — социальное одиночество там, где достоинство ценится по числу орденов и крепостных, и «ненавистная» чиновничья служба «из хлеба» — таковы противоречия социального бытия пассионария той поры — Чацкого. О нем Л. Н. Гумилев, оправдывая выбор Софьи, говорил так: «Он разбросает свой генофонд по популяции, да тем и кончит…»

Строфа из поэмы Н. С. Гумилева «Начала», книга первая: «Дракон». Цит. по кн.: Гумилев Н. Собр. соч., том III. Вашингтон, 1966. С. 305–306.

Л. Н. Гумилев мог быть знаком с первой частью первой песни («Дракон») еще в 30-е гг., так как впервые она была напечатана в «Альманахе Цеха поэтов», I (Пг, — Берлин, 1921). Об остальных частях поэмы сведения отсутствуют.

Эндемик ( греч. endemos — местный) — виды, роды, семейства и др. таксоны растений и животных, ограниченные в своем распространении относительно небольшой областью.

Дуглас У. О. Трехсотлетняя война. Хроника экологического бедствия. М., 1975, с. 153.

Монотеизм ( греч. monos — один + theos — Бог) — система вероучений, основанных на вере в Единого Бога.

Мухаммед и его сподвижники Абу-Бекр и Омар были пассионариями, но Осман — третий халиф, был обыватель. Его и сделали халифом, потому что разбившиеся на партии пассионарии хотели иметь во главе нейтральную фигуру. Но он провел на должности родственников, среди которых были и совсем неактивные люди, и субпассионарии, и пассионарные «лицемерные» мусульмане. Их так называли за то, что они, признавая ислам на словах, в душе остались язычниками. Это вызвало недовольство пассионариев, сражавшихся за дело ислама, и они убили Османа. В междоусобной войне были люди всех трех типов и все они гибли. Но изначально пассионариев было меньше, и именно их убыль была заметна. Пассионарное напряжение халифата снизилось, и стала возможна координация управления государством — от Инда до Атлантики.