— Тогда "книги рекордов" ещё не было…
— Разве?
— Думаешь, что ссылка в Рейх на каторжные работы исправила бы "добрых молодцев"? Они бы и в Германии не прекратили заниматься любимым делом. Разве на сегодня не пришли к выводу о том, что шпана "интернациональна"?
— Не знаю.
— Не ответ. Думай!
— Чего думать? Не стОит этого делать, всё равно хороших мыслей от тебя не дождёшься! Какую-нибудь гадость обязательно нашепчешь!
— Какой гадости боишься?
— Гадостей от тебя выслушал много, но сейчас просится такая: "врагов стоило бы запустить в Россию для очистки русской нации от погани". Самим не избавиться: "жалко" и "воспитывать нужно". "Воспитывают". Что творится и до сего дня? "Преступность в стране растёт, ещё немного — и война не нужна будет, без неё сгинем". Поговорка "горбатого могила исправит" для нас сегодня "актуальна" настолько, что мешает жить! А если бы тогда, как ты фантазируешь, вместо петли их отправили в Рейх, то, уверен, они бы там организовали "законспирированную, со строгой дисциплиной, русскую преступную группировку". Ещё неизвестно, что было бы хуже для врагов: повесить родную уголовщину на месте, или везти в Рейх?
— "Уголовную хронику по "ящику" смотришь?
— Да.
— Что тянет чужие мерзости смотреть?
— Не знаю…
— Я знаю: "они — плохие, я — хороший"!
— А что остаётся думать, когда показывают тридцатипятилетнего паразита ни единого дня не работавшего? Ныне отнимает побоями у матери пенсию и пропивает!? Чтобы сделали враги с паразитом?
— Вопрос на сообразительность: "кто породил паразита"? Разве не мать? И зачем врагам, очищая вас от паразитов, было портить свою репутацию? Тогда враги с помощью петли "вылечили" пяток ваших "горбатых", но этого, как показало время, мало. Ответ знаешь, а хитришь: "не знаю"! Нехорошо-с!
Глава 95.
Прогулка по степи. Без песен.
Был напуган отец пребыванием в Гестапо — этот вопрос никогда отцу не задавал. Если и был страх, то его "авторами" были мы, его дети. Наша русская поговорка "одна голова — не бедна" будет в силе всегда.
На какое-то время отец прекратил меновые операции в сельской местности с заходом в прифронтовую полосу и ограничился "рамками дозволенного". Дозволенное — это возить самосад в один город на рокаде и привозить за самосад оттуда соль.
Ещё при жизни отца, я, свинопас, позволял шутить над ним:
— Скажи, ты, случаем, линию фронта не переходил? Это когда полевые жандармы тебя взяли?
— Может, и перешёл. Кто знает? Географию всегда плохо знал — проще ответа и быть не могло! Я издевался над отцом, а он отвечал серьёзно.
Отец, будучи от природы словоохотливым человеком, всё же мог долго молчать. Есть порода людей: могут говорить много и обо всём, но не о том, что нужно "государевым слушателям". Отец владел таким даром в совершенстве! С такими способностями ему бы политиком большим быть, а он всю жизнь проработал на железной дороге незаметным рабочим. О таких, как отец, говорим: "ему — про Фому, а он — про Ерёму!" — особый дар говорить о Фоме, когда от тебя пытаются получить справку о Ерёме! — нежелательные беседы оканчивали простым и понятным ответом с "ясным взором во взгляде":
— Не знаю. Не помню — почему-то любопытных не появлялось желание "развязать язык" простаку — не знаю…
Был напуган отец трёхдневным пребыванием в подвале гестапо? Был "героем"? Нет, разумеется! Бесед о "героизме" с отцом у меня не было, никогда не спрашивал, о чём думал, сидя в холодном подвале самой жестокой организации немцев. И без отцовых рассказов было ясно: задержи его полевая жандармерия вторично в прифронтовой полосе, и не только в прифронтовой полосе, то, иных мыслей, как "работает на советскую разведку этот маленький человек с лицом "вождя советского народа" — у Гестапо не было. Ещё раз отцов начальник встал бы на защиту от пули, или петли? Вышел бы отец из подвала Гестапо живым?
И на "сцену" вышла мать. Её потянуло в поход в сельскую местность в поисках пропитания для нас. Ведь мы, дети, числом трое, повязали по рукам и ногам наших отцов и матерей. В такое время? Да не будь нас, разве отец не ушёл бы на восток, в эвакуацию? Хотя, если вдуматься, где и кому он был нужен на том востоке? Разве там меньше было возможностей сгинуть без следа? Да-а-а, "куда не кинь — кругом…" и всё во имя детей! Ради них! А мы что? Я "благодарил" отца на свой манер: тайно стыдился в "прекрасные советские времена" работой на врагов. Жрал "на заре жизни" заработанный отцом хлеб и стыдился его!
Читать дальше