Лев Сокольников - Арии

Но как быть, когда "узнаваемый" и образованный "политик" нашего времени заявляет:

— Древние арии причерноморских степей попёрлись на Восток с единственным и необъяснимым намерением: "вымыть сапоги в Индийском океане"! — "политика" понять можно: в причерноморских степях во все времена ощущалась острая нехватка воды… Раз. Два: на берега Индийского океана могло влечь только истинного арийца, но государственный деятель, заявивший о намерения ополоснуть обувь в океане, таковым не являлся…

За вами слово, господа оппоненты!

* * *

Через семьсот лет курортного проживания в Индии арии покинули её, дошли в движении до Британских островов (кельты) и увидели:

— Мать нашу…! Вот те раз: Огненный бог уходит в воду! Стоило перенести столько трудностей, чтобы убедиться: бог наш встаёт из воды в Индии и уходит в воду здесь!

Ценность споров — в силе аргументов. Сила аргументов — в их подлинности. И всё же чужие, пусть и неопровержимые доказательства, не способны "пошатнуть мою веру". Моя вера будет всегда надёжнее доказательств со стороны:

— Ваш сын убийца и насильник!

— Неправда! Мой сын не мог такое сделать! — это касается и гипотез о "родине ариев".

1. Свастика.

Кто, где и когда первым, в порыве молитвенного экстаза, удумал изобразить красками лик "бога Авраама, Исаака и Иакова" — установить несложно, справочников с описанием всемирного обмана существует превеликое множество. Когда появилась "звезда Давида", и по какому поводу — тоже известно. Упомянутым опознавательным знакам повезло: на сегодня они чтимы и уважаемы.

Не повезло, но только в Европе, древнему символу арийского бога Солнца: свастике. Только она, и ничто другое, до сего времени вызывает у части европейцев "аллергическую" реакцию:

— Фашистка! — ну, почему бы в своё время фашистам не избрать символом что-то иное, а не древний символ солнца ариев!? Почему они выбрали "символ жизни", а не смерти?

У свастики есть основания для обиды:

— В чём состоит моя вина, как знака!?! Могу ли отвечать за то, что творилось под моей сенью? Если вспомнить всё гнусное, что было совершено под разными "опознавательными" знаками, то ни один из них не достоин созерцания: абсолютно под каждым были перебиты многие тысячи людей, и каждый их них оскорбляет зрение!

Верно: если запахи оскорбляют обоняние, прикосновения неприятных людей и животных — тело, если слух коробит "ненорМАТивка", то и зрение может быть оскорблёно неприличными, нахальными, лживыми, прущими в зрение, "картинками". Таких хватает. И любовь у разных народов к выпячиванию картинами разная. У помеси ариев с угро-финнами, русских, то есть, любовь к знакам — нулевая. Безразличие полное. Одномоментное оскорбление органов зрения, осязания и обоняния, абсолютно спокойно, могут выдержать многие из нас.

Кто на сегодня из прежних упомянутых "опознавательных" знаков чист — "бросьте в него камень"!

Индия, Индия! Или индусы и до сего времени ничего не знают о том, как древний арийский символ Солнца в двадцатом веке "от р. Хр." пытался постоять за себя и чем такое стояние кончилось, или имеют на этот счёт свои соображения о свастике, разнящиеся с нынешними европейскими представлениями, но только свастика у них до сего дня в почёте. Им в высшей степени безразлично, кто, где, когда и сколько перебил народу под её сенью.

А посему: все страны и народы Европы, кои совсем недавно тяжко пострадали от учения древних ариев (фашизм), должны немедленно и полностью прервать всякие отношения с Индией до тех пор, пока самый захудалый символ солнца не будет удалён с видных мест по всей территории Индии!

Кто и что под знаком свастики прежде совершал, кто и что совершит в будущем под символом Солнца — индусам безразлично: Солнце всегда останется Солнцем, какими бы знаками его не изображали. Это с одной стороны, а с другой всё выглядит так:

— Оно, конечно, стоило бы индусов посвятить в ужасы, что творились когда-то в Европе, но, пожалуй, они и сами знают об этом не хуже любого европейца. Но ничего не говорят о том, что думают по этому поводу. Вот она, вечная "позиция умолчания"!

Что думает старый, всё помнящий турист-европеец, когда путешествует по Индии — автор не знает, не выслушивал он исповедей о свастике. Ничего неизвестно о том, на какие мысли наводит свободно висящая в разных местах городских улиц Индии свастика? Какие чувства вызывает? Ненависть и гнев? Ярость? Желание содрать изображение, повергнуть его в пыль и оскорбить топтанием ненавистного символа? Так это в Европе свастика вызывает ярость, а что Индия? Индия при чём!? можно ли такое делать на родине свастики? В Индии ли свастика родилась? Или арии на Декан уже пришли со свастикой? И подарили её местным жителям? А те, в знак признания превосходства пришельцев над собой, приняли символ?