Лящ Валера закурил чубук.
— Нет, гражданин по форме. Я пассивен к инициативам и поджоги устраивать, не намерен. Я не черный. Я не белый. Белые начинают и выигрывают. Я НЕ НАЧИНАЮ. Кончать мне приятно, но если не начинать, то, ни кончать, ни зачать, не выйдет, не получится.
— Не начинаешь? А живешь как? Без бабы? С бомжами?..
— Не судите, и вас не осудят, — смело говорю я, а сам дрожу…
— Я отзываюсь.
— Без осуждения?
— Осуждения? Бес? Бес Осуждения? — Лящ Валера улыбнулся. — Я отзываюсь на правильное и неправильное, оставаясь при этом ВНЕ правильного и неправильного. Живу среди страстей, устранившись при этом от страстей. Монос. Один я. Монос по-гречески — это Один.
— В монастырь все не могут убежать…Местов на усех нема…
— А побег не всегда вырастает в плод. Вянет. Нужен полив. Женщина. Влечение. Монастырь не всем, но и тем не всегда. Реализация. Не отрицающая отчужденность, но гармония независимости и открытости.
— Слова….
— Ага. Опыт. Свобода, которую принес Христос, — Слово ставшее плотью. Свобода. Она реализуется не формальными усилиями, но непосредственным опытом и раскрытием сущности человеческого сознания.
— Опять 25. Почему Христос?! — субъективно и агрессивно, — можно имя сменить?! Приелось…
— Приелось? Ну, в таком случае, откажитесь от причастия, или реже его употребляйте.
— Можно дядя Лёша, вместо Христос?
— В нашем случае, Лёша не то…
— А Христос — То. Ха-ха-ха…
— Христос — Помазанник, Его свобода — помазание, а оно…
— Вот и помажь нас, — ухмыляясь, — шоб не болели, шоб денег поболе, да шоб эти…
— Помазание, — это личностное откровение, это Дар Духа….
Громкое ржание троицы. Нет не святой Троицы. А этой, здравия желаю, которая.
— Ой, ****ь, — отсмеявшись, продолжил власть имущий. Раз не вышло в дышло, то включается режим «Добрый следователь». ВКЛ. Закурил, глядя, как Лящ Валера пыхтит трубкой. — Курить хошь, — обращаясь ко мне, открылась пачка Winston.
— Буду, — говорю в попыхах, а сам лезу дрожащими пальцами в пачку и зацепил сразу три сигареты. Ой…пауза. Дура, как роль, как образ. ВКЛ. Дура. Дура включается! Работаем, работаем!.. Дура включена.
— Та, бери, — зажигая огонь, — ну давай, — уже спокойно, — поясняй, ты кто такой?
— ВАЛЕРА…
— Та я бачу, шо ты Валера…Так, пошли хлопцы, — подчиненным, — с психами нема сил говорить. Та и шо с них взять. Бомжи. И не стыдно вот это тут мудями трусить….Идем к машинам. Там у тех хоть денег скосим… Ну, жарюка….
Удаление с поле боя. Скорее даже не боя. Удаление с поля мена. Дух свободы. Ура!
И тут, ветерок, (он такой)), открыл Святое, в некоторых исповеданиях писание легким порывом, и на глаза мне попалось место, которое я выучить успел наизусть, но так и не смог понять.
— Отец, — обратился я к Лящу, — расталкуй мне идиоту, место претрудное…
— А что пишут?
— И жители гор, и обитатели глубин, не там ищут меня, — говорит Господь. Не там….
Пауза.
— И в чем вопрос?
— Кто они такие? Жители гор? Ангелы, чёль? А кто эти обитатели глубин? Бесы? Там зачем им искать? Альпинисты? Дайверы?…
— Обитатели гор — это ханжи, Да То. Они мнят себя святыми, а всех вокруг «жалеют» и осуждают, считая себя лучше и круче. Тщеславные гордецы. Истинные только они, в своих, правда, глазах….
— А глубинные?
— А это нигилисты. Это две крайности, Да То. Одни нигилисты, другие ханжи. Но и те и другие Господа НЕ ИЩУТ, а если и пытаются, то не там. Ибо нужно изменит себя, ну или поменять окружение, не жить в горах, ни обитать в глубине….
— Я хочу себя изменить. Изменяю понемногу. Куда спешить?
— Нет. Тут ты не прав. Изменить себя мы не можем, — это только Он, Творец, Господь, в состоянии сделать, а вот, окружение свое, место жительство, — мы можем изменить, это в наших с тобой, Да То, силах…..Вот ты где живешь?
— На Сионе. Я живу в горах. Молюсь там, на родник близко, к морю правда далече…Зато всякие пьяницы сюда вряд ли поднимутся. Они в запое, стало быть им сюда путь заказан, закрыт.
— Вот видишь, ты уже стал жителем гор. Ханжой. Делишь людей на хороших и плохих….
Я задумался. Лящ прижал меня к скале Сионской. Словом, Живым Словом, прижал.
— А ты?
— Что я?
— Где живешь ты?
Лящ Валера, затянулся, улыбнулся, не спеша выдохнул сладкий гандже-дым из недр занимаемого им в этом воплощении тела и, протягивая мне трубочку, ласково так ответил:
— Я живу на берегу…..
Дмитрий Григорьев
ИСКУССТВО НЕ УМИРАЕТ
Нас окружали книги, книги, книги. Книги стояли на стеллажах, лежали стопками на полу, на столе, на стульях. И среди этих книг расхаживал толстый лысый человечек в роговых очках и с седой бородкой, подстриженной по революционной моде прошлого века.
Читать дальше