Эта поэзия интересна тем, что она решительно вышла за рамки личных, крайне субъективных тем и поставила своей целью «показать внутренности нашего времени», как писал журнал «Горизонт». Изменился и адресат этой поэзии. Она предназначена не для духовной элиты, но для самого широкого читателя.
Хокансона волнует все, что происходит в мире: борьба народов за независимость, политическая борьба, судьба идей и философий, бездуховность капиталистического общества, обезличенность человека в этом обществе. Хокансон не растворяется в потоке жизни, который он впускает в свои стихи, его голос всегда различим в его стихах. Бунтарский дух то выливается в злые и сухие строки, то заставляет поэта рассуждать холодно и бесстрастно или иронизировать над явлениями, порядками, законами и традициями буржуазного общества. У Хокансона нет ни малейшего желания отгородиться от жизни, и, даже когда он пишет на камерные темы, в его стихах веет ветер всей планеты.
Одна из главных тем Хокансона — тема необходимости выбора. Настойчиво напоминает он людям, что все в мире зависит от них самих, снова и снова призывает их думать — думать самостоятельно, не дать оболванить себя средствами массовой буржуазной пропаганды, массовой псевдокультуры. Только думая, можно понять себя и других, только так можно вновь обрести веру в духовные и нравственные ценности, утраченные в капиталистическом обществе. Хокансон считает своим «учителем и братом» Маяковского.
Оглянись, человек!
Тот, у кого отнято право любить,
протягивает тебе дружескую руку.
Тот, кто обездолен и нищ,
протягивает тебе дружескую руку.
Тот, у кого есть вера в будущее,
протягивает тебе дружескую руку.
Сколько протянуто дружеских рук!
Вера, надежда, любовь —
за это стоит бороться.
Оглянись, человек!
Поверх машин и котла, где варят асфальт, мужчина
глядит в сторону Кении, Танзании и Уганды,
но думает он о фразах, которыми вечно отделывается шеф.
Женщина топчется между ребенком и центрифугой
и думает о фразах, которыми вечно отделывается муж,
кофе у нас бразильский, сахар у нас не кубинский.
Открылась входная дверь — закрой ее, ради бога!
Ряды ступеней уходят куда-то мимо чужих дверей.
Жутко поймать на себе взгляд незнакомых глаз.
Муж целует жену и пытается вспомнить
запах белой и чистой стружки, который так освежал.
Но прямо в лицо ему пышет пряным и влажным ветром.
Словно его жена превратила их жизнь в теплицу,
и некуда деться от этих стеклянных стен.
И бродит ребенок тут же, и напевает.
Ребенок в испарине. Остановясь у тепличной стены,
он наклоняется и поднимает камень,
но тогда у отца вырывается крик.
Мать в отчаянье стонет, будто от боли.
Ребенок роняет камень, корчится на траве
и затихает, уткнувшись лицом в землю.
Мужчина пытается вспомнить детство. Его трясет
при мысли о смерти, при мысли о переменах.
Женщина плачет: должен же быть какой-нибудь выход!..
Думай — и ты увидишь, что во всех делах человека
есть глубочайший смысл;
думай — и ты полюбишь людей безоглядно;
думай — и ты познаешь хоть что-то
за жизнь, ограниченную смертью;
думай — и ты почувствуешь, что мечта
от реальности неотделима;
думай — и ты разрушишь преграды
между расами и государствами;
думай — и ты поймешь суть вещей и явлений;
думай, как сохранить себя
среди фальши условной морали;
думай, как сохранить себя
среди философствований, когда нужно действовать;
думай, как сохранить себя
среди зависти к карьеристам;
думай, как сохранить себя
среди тактических сделок партийных лидеров;
думай, как сохранить себя
среди удобств иронии, в которую перерождается пафос;
думай, как сохранить себя
среди ловких аналогий релятивистов;
думай, что благородство еще возможно,
несмотря на Гитлера и фрейдизм;
думай, что самопожертвование еще приносит радость,
несмотря на Христа и капитализм;
думай, что народы еще не свободны,
несмотря на нашу демократию;
Читать дальше