Ср.: «<���…> за всем нашим общественным процессом стоят именно эти два лозунга: у одних — „хотим жить, как в цивилизованном мире“, у других — просто „хотим жить“. А поскольку существующая в России перспектива не дает шансов ни для того, ни для другого, ответ у обеих категорий может быть только один — сокращаться, сворачиваться. <���…> Одни просто естественно исходят в небытие. Это такая фундаментальная форма русского бунта. Другие уходят за границу. Они эмигрируют. Эмиграция — это вторая форма русского бунта. И кстати, здесь заключена замечательная архетипическая параллель между уходом за границу и уходом в небытие» (Вадим Цимбурский, «ЗАО „Россия“» — «Русский Журнал» ).
М. В. Истории о Мяо Босяо. — «Семь сторон света». Идея, составление и редакция — Вячеслав Суриков. Дизайн и каллиграфия — Вениамин Грибков. Тираж 500 экз. Омск, 2001, № 1.
Есть и такой журнал (по крайней мере первый выпуск): квазияпонисто-китаистый, красивый, с картинками. «Фальшиво подпеваю ветру. / Осенний парк. / Никто меня не слышит» (Олеся Кривцова).
См. также сайт русских хайку
Журнал мне подарили в Омске, куда я съездил благодаря Фонду социально-экономических и интеллектуальных программ (фонд С. А. Филатова) в рамках подготовки Второго форума молодых писателей.
Наталья Маркова. Феномен телепузиков. — «Народное образование». Российский общественно-педагогический журнал. Основан Министерством народного просвещения в 1803 году. 2002, № 2 (1315).
Не коммерция только, а один из экспериментов по моделированию поведения детей. Доказательно.
Леонид Мартынов. Театр. [Новелла-воспоминание]. Публикация Г. Суховой-Мартыновой. — «Складчина». Литературная газета. Омск, 2002, № 0, март.
«Теперь я поведаю о том, как я писал пьесы и что из этого получилось…» Газета «Складчина» — новое периодическое издание Омского отделения Союза российских писателей, продолжающее традицию одноименных литературных ежегодников (1995–1997).
Новелла Матвеева. Ночная стража. — «Литературная газета», 2002, № 20–21, 22–28 мая.
Много стихотворений. С неожиданными рисунками автора. См. также: Новелла Матвеева, «Устойчивость вещей» — «Знамя», 2002, № 5.
Алексей Машевский. Карамзин-поэт. — «Литература», 2002, № 20, 23–31 мая.
«Поздние стихи Карамзина — это стихи государственника поневоле…»
Николай Мельников. Набоков после «Лолиты». Неотлакированное интервью «великого В. Н.». — «Московские новости», 2002, № 21
«Не думаю, чтобы я даже когда-нибудь разговаривал с двенадцатилетней школьницей», — утверждал Владимир Набоков.
Мария Мишуровская. Интеллект/безумие — это больно. — «Fакел детям не игрушка». Журнал для тех, кому больше всех надо. 2002, № 4
«Явным шизофреником, например, был стихотворец Велимир Хлебников…»
Ср.: «Порой [проза Пелевина] отдает шизофренией, но почти каждый второй хороший писатель был шизофреником», — говорил незадолго до смерти Виктор Астафьев («Московские новости», 2002, № 22).
Андре Моруа. Роберт и Элизабет Браунинг. Перевод с французского В. Меранова. — «Иностранная литература», 2002, № 5.
Love story.
Ксения Мяло. На берегах единой Европы. О превратностях великой мечты. — «Наш современник», 2002, № 5.
«<���…> Ведь и сама внутриукраинская война 1941–1945 годов была в огромной мере лишь продолжением борьбы „западенцев“ (униатов) и „москвофилов“, на протяжении 400 лет после заключения Брестской унии составлявшей нерв внутриукраинской драмы. Перечтите „Гайдамаков“ Шевченко, господа, — неужели это все тоже Сталин устроил?»
«Называть СМИ „четвертой властью“ — ошибка». Беседу вела Татьяна Мохрякова. — «Литературная газета», 2002, № 23, 5 — 11 июня.
Говорит поэт и философ Владимир Микушевич: «<���…> Да, так говорят, но ведь это метафора. Государство составляют три власти. Четвертой быть не может. Власть — это ответственность. <���…> По-моему, миф о „четвертой власти“ парализует телевидение».
Ср.: «<���…> Более того, современный человек вообще не может быть уверен в том, что те или иные явления, [о которых сообщают СМИ], действительно происходят. По странной прихоти судьбы, образованный и высокоинформированный человек двадцать первого века имеет все шансы уровняться в своем уровне мировосприятия с обитателем античного мира, для которого все земли, лежащие за туманным краем его Ойкумены, станут загадочными мирами, населенными фантастическими животными и сказочными чудовищами типа Осамы бин Ладена», — пишет Евгений Матусевич («Излучение» — «Русский Журнал» ).
Читать дальше
