Михаил Рощин. Собрание произведений в 5 книгах. Книга вторая. Герои приходят сами. М., “Жизнь”, 2006, 672 стр., 3000 экз.
Повести “Река”, “Шура и Просвирняк”, “С утра до ночи. (Первый, второй)”, рассказы, пьесы “Дружина”, “Старый Новый год”, “Муж и жена снимут комнату”, “Галоши счастья”; очерки и статьи разных лет.
Отар Чиладзе. Годори. Перевод с грузинского Александра Эбаноидзе. М., “Хроникер”, 2007, 256 стр., 2000 экз.
Новый роман современного классика грузинской литературы “заново выстраивает историю самосознания близкого нам грузинского народа — от Средних веков до наших дней. Драматические события двухвековой давности и странные современные обстоятельства, запретная любовь и глубокие мысли, обращенные как к великому „северному соседу”, так и к соотечественникам автора” (от издателя).
Борис Ширяев. Ди-Пи в Италии. Записки продавца кукол. Под редакцией М. Талалая. СПб., “Алетейя”, 2007, 260 стр., 1000 экз.
Мемуарная проза Бориса Николаевича Ширяева (1889 — 1959); употребленная в названии книги аббревиатура “Ди-Пи” происходит от DPs, Displaced Persons, “перемещенные лица”, — так обозначались русские, по разным причинам очутившиеся в Европе. В качестве “Ди-Пи” оказался в Италии после Второй мировой войны и автор этой книги, человек необыкновенно богатой и причудливой судьбы: студент-филолог и начинающий поэт в довоенных 10-х, затем — доброволец на фронтах Первой мировой войны, после революции он направляется в Добровольческую армию, но попадает в плен к красным, приговорен к смертной казни, бежит; в 1922 году снова попадает под арест и отправляется в соловецкие лагеря, в 1927 году отбывает ссылку в Средней Азии, затем освобождение, снова арест, ссылка в Воронежскую область, после которой преподает в Ставропольском педагогическом институте; в войну, с приходом немцев, становится редактором газеты “Утро Кавказа”, а когда гитлеровцы начинают отступать, окончательно покидает родину, перебравшись в Италию. И во все периоды, в том числе и лагерные, он не прекращает литературной деятельности.
.
В. В. Бибихин. Из творческого наследия. Ответственный редактор и составитель Р. Гальцева. М., ИНИОН РАН, 2006, 192 стр., 300 экз.
В книге собраны аналитические обзоры работ Мартина Хайдеггера по проблемам европейского нигилизма, написанные известным философом и переводчиком Хайдеггера. Впервые обзоры были изданы в закрытом научном сборнике “Работы М. Хайдеггера по культурологии и теории идеологий (европейский нигилизм)” (АН СССР. ИНИОН, М., 1981). От составителя: “В работе над обзорами в поле зрения В. В. Бибихина оказалось более десятка хайдеггеровских сочинений, затрагивающих проблему нигилизма как судьбы европейской истории, а также отклики на них со стороны феноменологической, экзистенциалистской, структуралистской, герменевтической и католической мысли”.
Валерий Воскобойников. Летопись Москвы. История города в датах. М., ОГИ, 2007, 304 стр., 6000 экз.
История города с 1147 года в ключевых, по мысли автора, эпизодах, представленных в виде кратких исторических новелл; книга богато иллюстрирована — карты и схемы города, виды улиц в разное время, портреты знаменитых москвичей.
То же издательство выпустило топонимический словарь “Имена московских улиц” (М., ОГИ, 2007, 608 стр., 3000 экз.); коллектив авторов составили Р. А. Агеева, Г. П. Бондарук, Е. М. Поспелов, Т. П. Соколова, А. Л. Шилов. Образчик статьи (взят адрес редакции “Нового мира”): “Малый Путбинковский переулок — ЦАО, Тверской р-н; между Страстным бульв. и Бол. Путинковским пер. Название Бол. и Мал. Путинковских переулков возникло в XIX в. по местности Путинки. В XVI — XVII вв. здесь находился Путевой посольский двор. В середине XVII в. на углу с Мал. Дмитровкой была построена церковь Рождества Богородицы „в Путинках”. Отсюда, за пределами Белого города, расходились пути на Дмитров и в Тверь. Диалектное слово путина, путинка означает „путь, дорога””.
Вакх Гурьев. Письма священника с похода 1877 — 1878 гг. М., Государственная публичная историческая библиотека России, 2007, 288 стр., 500 экз.
Своеобразная “окопная проза” времен Русско-турецкой войны, написанная священником из полкового лазарета, протоиереем и церковным писателем Вакхом Васильевичем Гурьевым (1830 — 1890); первая публикация книги состоялась в 1880 году в журнале “Русский вестник”.
Читать дальше
