Афанасий Великий - Творения

(27) Сильным доказательством этого поражения смерти и победы Креста является следующий факт, а именно, что все ученики Христа презирали смерть. Они наступали на нее и, вместо боязни смерти, знамением Креста и верой в Христа попирали ее как нечто мертвое. Прежде божественного явления Спасителя даже самые святые из людей боялись смерти и скорбели по мертвым как о погибших.

Но теперь, когда Спаситель воскрес в теле, смерть больше не ужасала их, но все верующие в Христа попирали ее как ничто и предпочитали скорее умереть, чем отвергнуть веру в Христа, зная вполне хорошо, что когда они умирают, они не погибают, но живут и становятся нетленными через воскресение.

Но дьявол, кто издавна злобно восторжествовал в смерти, теперь, когда узы смерти стали развязаны, один остался на самом деле мертвым. Есть также и другое доказательство этого: люди, которые прежде своего принятия верой Христа ужасались от мысли о смерти и боялись ее, но обратившись, одолели ее настолько вполне, что идут нетерпеливо встречать ее, и сами становятся свидетелями воскресения Спасителя. Даже дети спешат разрешиться, а не только мужчины и женщины и духовным упражнениями готовятся встретить ее. Так слаба стала смерть, что даже женщины, которые имели обыкновение быть захваченными ею, насмехаются над ней теперь как над мертвой вещью, лишенной всякой силы. Смерть стала подобно тирану, который был полностью побежден законным царем; ранее скованные руки и ноги прохожих попирают его, толкая и ругая его, и больше не боятся его жестокости и гнева из–за царя, который победил его. Так и со смертью, побежденной и заклейменной Тем, Кто является Спасителем на кресте. Скованные некогда руки и ноги всех, кто находятся во Христе, топчут ее, проходя над ней и свидетельствуя о Нем, осмеявшем ее и говорящем: «О смерть, где твоя победа? О ад (букв. могила), где твое жало?»

(28) Разве это не стройное доказательство бессилия смерти, как вы думаете? Или разве это маленький признак победы Спасителя над ней, когда мальчики и девочки, которые находятся во Христе и оборачиваются на свою настоящую жизнь и готовят себя ко вступления в новую? Каждый по природе боится смерти и телесного распада, но чудо чудес в том, что тот, кто причастен вере в крест, презирает это естественное опасение и ради креста больше трусливо не трепещет перед лицом смерти.

Естественное свойство огня это жечь. Предположим тогда, что есть вещество типа индийского асбеста, как известно, который не боится огня, а скорее показывает бессилие огня, утверждая свою несгораемость. Если кто–то сомневался в истинности этого, то все, что ему нужно сделать, это облечься в рассматриваемое вещество и затем коснуться огня. Или, возвращаясь к нашему прежнему образу, если кто–то захотел увидеть тирана связанным и беспомощным, кто обычно был таким ужасом для других, то он мог бы сделать это просто, войдя в страну победителя тирана.

В этом случае, если кто–то все еще сомневается о победе над смертью после такого количества доказательств и мученичества во Христе с таким презрением к смерти Его верных слуг, то он, конечно, не должен удивляться чуду столь великих фактов и не должен упрямиться в неверии и игнорировании очевидных событий. Но он должен быть подобен человеку, который хочет доказать свойство асбеста и подобен тому, кто входит во владение победителя, чтобы убедиться, что тиран повержен. Он должен принять веру Христову и этот неверующий в победу над смертью придет к Его учению. Тогда он увидит, как смерть бессильна и как она полностью побеждена.

Действительно, было раньше много неверующих и насмешников, которые, после того, как они стали верующими, презрели смерть что даже сами стали мучениками ради Христа.

(29) Если силою креста и верой в Христа смерть попрана, то ясно, что это Сам Христос и ни кто другой, как Архипобедитель над смертью и лишивший ее власти. Смерть была сильной и ужасной, но теперь, начиная с пришествия Спасителя и Его смерти и воскресения Его тела, она повержена. И очевидно, что это сделано самим Христом, кто был вознесен на кресте и что она была разгромлена и наконец побеждена.

Когда восходит солнце после ночи и весь мир освещен им, никто не сомневается, что это солнце, которое так светит всюду и разгоняет тьму. Также ясно, что так как чрезвычайное унижение и попрание смерти последовало за явлением Спасителя в теле и Его смерти на кресте, то Сам Он привел смерть к позору и ежедневно возносит памятники Своей победы в Своих учениках.