Юрий Калмыков - Повеситься в раю

В этом сне Альфред откуда-то знал, что, сделав шаг, нельзя вернуться назад, чтобы позвать жену и дочь. Сделавший шаг вперёд – назад уже никогда не возвращается. По этому тоннелю можно идти только в одну сторону.

Этот сон Альфред вспоминал много раз. Необыкновенные чувства и ощущения этого сна с годами рассеивались, и остались только формальные воспоминания, которые уже никак не могли его взволновать.

Сегодняшний сон был как-то связан с тем старым и похож на него по силе ощущений и также произвёл сильное впечатление. И, совершенно точно, была какая-то связь между двумя этими снами.

«Как такое возможно? Я узнавал людей, которых никогда не видел. Но это было! Хотя только во сне. Пусть только во сне, но это впечатление – тоже часть моей жизни. Менделеев во сне увидел свою таблицу химических элементов. Этот сон считается открытием. Его сном теперь пользуются химики всего мира. Таблица из сна висит в каждом химическом кабинете, в каждой школе, по всей земле. Так почему же к снам нужно относиться как к чему-то несерьёзному?»

Альфред представил, как он рассказывает о своём сне Софье, гадая, уложится ли этот сон в её христианскую концепцию или она решит, что сон бесовский. Дело в том, что Софья, жена Альфреда, с какого-то периода их совместной жизни вдруг стала убеждённой христианкой, скорее даже, фанатичной верующей. Вначале это было их совместное увлечение, но Софья где-то перешагнула грань разума, как считал Альфред, и зашла в такие сферы, где все разумные человеческие доводы перестают действовать. Там человеческий разум уже не есть ценность сама по себе, а служит лишь инструментом для извлечения из всех явлений жизни подтверждений правильности церковных канонов.

Что-то такое было у Софьи и раньше. Однажды, это было ещё в их дохристианский период, Софья пришла домой поздно с заседания кафедры. Дети уже спали. Они пили коньяк и курили. Софья была задумчивой и на какой-то вопрос Альфреда, отрываясь от своих мыслей, сказала: «Ты знаешь, я сегодня возле метро видела двух убогих старушек, на коленях просящих милостыню. И мне вдруг так захотелось бросить всё и встать на колени рядом с этими старушками. И просить! Просить, глядя в глаза всем этим прохожим! Не денег. А чего-то такого, чего у всех этих людей нет».

Эти слова, конечно, потрясли Альфреда. После таких слов о здравом смысле можно было и не вспоминать.

Ещё в советский период они увлекались и христианством, и буддизмом, и эзотерикой, но тогда это было не так серьёзно. Тогда трудно было достать Новый Завет. Они одолжили его у знакомых и перепечатали весь на пишущей машинке, по ночам, тут же обсуждая напечатанное. Для Альфреда важно было понимание смысла, для Софьи важна была чувственная сторона. Одновременно они изучали церковную роспись, обошли и объездили многие московские и подмосковные церкви.

Много лет прошло после этих увлечений, и вдруг Софья стала ходить в церковь.

Дом заполнился иконами, свечами и всякой прочей мерзкой церковной атрибутикой, дети стали ходить в воскресную церковную школу… И тогда между Альфредом и Софьей произошёл раскол.

Альфред считал церковь лживой, лицемерной, не имеющей ничего общего с учением Иисуса.

«Как можно совершать бессмысленные действия?! Это какое-то идолопоклонничество! – спорил Альфред. – Зачем Богу безропотное бездумное поклонение? Церковь – это самая бессовестная, самая циничная эксплуатация человека! И потом, что такое „раб божий“?! Только из-за этих слов христианская церковь не имеет права на существование!»

«Ты ищешь Бога только своим разумом, – спокойно отвечала Софья, – и не найдёшь его. Я ищу своим сердцем и найду».

Причиной ежегодно случающейся депрессии Альфреда Софья, конечно, считала его неприятие христианства. Она прямо не говорила об этом, но здесь и без всяких слов всё было ясно.

При воспоминании о жене Альфреда вновь охватила тоска. Вот она сковала горло, переместилась в грудь, начала сковывать руки и ноги…

–Альфред! Пойдёмте завтракать! – Это Дмитрий потряс его за плечо. Альфред вздрогнул. Тоска отступила.

«Элитка» завтракала, как обычно, в отдельной столовой, где накрывался стол на шесть человек. Накрывали стол здесь санитары, а не сами больные. Столовые приборы подавались из дорогого сервиза, привезённого управляющим Станислава. На каждом приборе лежала свёрнутая в пирамидку белоснежная салфетка.

Когда Альфред с Дмитрием вошли в столовую, за столом уже сидели Станислав с Самураем. Станислав рассуждал о соотношении курсов валют, а Самурай внимательно слушал. Как только они сели за стол, наконец, появился человек, которого называли Иисусом Христом. В первый момент он разочаровал Альфреда своей обыденностью, но прошла минута, другая, и лицо Иисуса стало чудесным образом «узнаваться» всё больше и больше.