– Очень жаль, – заявил он, – что нет Игоря Львовича. Надо же, как внезапно он улетел, а еще ночью его, говорят, видели в городе... Но, может быть, это был его двойник, потому что знаете, этот двойник та-а-ак себя вел!
Мы издали неопределенные звуки, означающие равнодушие к затронутой теме. Уж мыто знаем, как может вести себя Гарик в захваченном городе. А чем скорее уйдет этот неуместный субъект, тем раньше мы полезем в Интернет читать о масонах.
– Но раз уж его нет, с кем я могу поговорить о последней листовке? У меня, знаете, по ней много вопросов.
– Поговорите с нами, – дружески посоветовала Вася, – мы ее писали.
– Писали?! А сколько вам лет, деточка? И кто вас учил писать листовки? Смотрите, вы тут пишете: «Нам еще многое предстоит сделать для того, чтобы законы работали на людей. Слишком много равнодушных чиновников, которые за колонками цифр не видят живого человека». Для чего это?
– Чтобы вызвать доверие у электората, – терпеливо объясняла Василиса, – чтобы листовка отвечала потребностям человека в безопасности и благополучии. И давала простые ответы на сложные вопросы.
– Возмутительно! Если уж вам поручили писать о серьезных вещах, вы могли взять тезисы из доклада мэрии! Вот смотрите, насколько лучше бы смотрелось: «Управление, ориентированное на дословное исполнение буквы закона, становится одним из наиболее востребованных методов и на федеральном, и на местном уровне. Интенсивность взаимодействия горожан с различными учреждениями и службами остается достаточно высокой». Просто и ясно! Вот как надо писать!
Мы тихонько зверели.
– Так что в следующий раз, – как ни в чем не бывало сообщил человечек, – сначала посоветуйтесь со мной, а потом печатайте листовку. Я тут в мэрии работаю по хозяйственным вопросам. Кстати, чайку у вас нельзя ли выпить?
– У нас самообслуживание, – ледяным тоном сказала я, – чай в шкафу.
Из шкафа на человечка посыпались окурки, фантики и пустая жестянка из-под оливок.
– Что это?!
– Скелеты, – сообщила Василиса, пряча злорадство, – у нас полные шкафы скелетов...
Дальше дело пошло веселее.
Начальники районных штабов жаловались на те же беды, что и Павлуша. Тиражи листовок и предвыборных газет не приходили вовремя. Деньги не перечислялись, люди приходили и исчезали, Интернет в большинстве штабов так и не провели, с телефонами тоже была беда.
– Гасите эмоции, – задушевно посоветовала Вася. – Когда мы работали на референдуме в Иркутской области, там кое-где не то что Интернета – водопровода не было. А электричество давали на четыре часа в день. Как раз хватало, чтобы зарядить мобильник.
– Ага, – поддакнула я, – и еще весной там случилось наводнение, и целую неделю не могли подвезти клей для расклейки листовок. И вообще клей пропадал коробками. Разносчики разбирали его по домам и нюхали. А люди вечерами собирались в рюмочной, совмещенной с кулинарией «Алиса». И закусывали одной карамелькой бутылку водки.
Если мы с Васькой и не убедили начальников районных штабов, что все идет по плану, то по крайней мере развлекли.
Потом позвонил кто-то, забывший представиться, и весело заорал:
– Эй, какие нам на этой неделе ждать листовки?
– А разве Гарик вам не говорил? – осторожно уточнила Василиса.
– Говорить-то говорил... но в прошлый раз у меня не было ручки и бумажки, чтобы все записать. Вообще-то... вообще у меня и сейчас нет ручки и бумажки.
– Вы пьяный?
– Сами вы пьяные, козлы! – обиделись в трубке и отключились.
И только к тому времени, когда приличные люди усаживаются обедать, а политконсультанты просыпаются, мы добрались до масонов в Интернете. На нас вывалились мегабайты самой противоречивой информации. Одни считали масонов шарлатанами, другие – борцами за справедливость, третьи называли их «поклонниками сатаны, которые готовят пришествие дьявола в наш мир». Но все это не добавляло ни капли ясности к тому, чем они занимались.
Василиса развлечения ради начала зачитывать вслух весь обряд посвящения в масоны – там фигурировали жрецы в кожаных передниках, которые рисовали оккультные круги «циркулями, священными символами Ложи».
– А нигде не написано, что они по ночам пьют кровь христианских младенцев? – с любопытством перебила я. – Ты, кстати, можешь себе представить Курочкина в масонском переднике? Или Перцеля с циркулем? Все это очень увлекательно и таинственно, но я думаю, что Средневековье тут ни при чем... Вот современные историки говорят, что масоны предпочитали держаться подальше от религии – занимались бизнесом и политикой. Богатели, лоббировали свои интересы во власти, загребали мешки денег и не покушались на Церковь. Ведь сначала все эти вольные каменщики были обыкновенными строителями храмов, правда, с широкими привилегиями. А где деньги – там политика.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу