Жанна Голубицкая - Записки брюнетки

Я уточняю, что такое «иншалла».

— Это значит — Аллах нам поможет! — улыбается Наталья.

Всего в нашей столице пять мечетей. Соборная — в Выползовом переулке, прямо напротив СК «Олимпийский». Историческая — в самом сердце Замоскворечья, в Большом Татарском переулке. Мемориальная — на Минской улице, шикарный вид на нее открывается с Поклонной горы. И мечети Ярдям и Инам — обе в Отрадном, на улице Хачатуряна.

Свой вояж по мусульманским точкам столицы я начинаю с Соборной мечети. При ней находится медресе (религиозная школа) и, как я слышала, ее частенько посещает сам муфтий.

Стройные минареты и расписной купол Соборной мечети, резко контрастирующие с московской архитектурой, не заметить невозможно. Приблизившись к воротам, ведущим в обширный двор здания, я натыкаюсь на кавалькады черных помпезных лимузинов с дипломатическими номерами, а на одном вижу посольский флажок какой-то неизвестной мне державы. Верно, сам посол какой-нибудь азиатской страны пожаловал. Из машин чинно выплывают подтянутые темноволосые мужчины и шествуют в мечеть. «Наверняка нефтяные шейхи!» — думаю я с некоторым волнением, вполне объяснимым в тяжелых условиях финансового кризиса. И тут же себя одергиваю: а вот меня-то сейчас как не пустят!

«Извините, а тут сегодня торжество какое-то?» — обращаюсь я к худенькому юноше, бегущему в ворота с папкой подмышкой. Юноша тут же останавливается, почтительно разворачивается ко мне лицом и отвечает: «Да нет, просто время намаза, верующие съезжаются». И, видимо, заметив мой нерешительный вид, мягко добавляет: «Пойдемте, я вас провожу в отсек для женщин. Я бы остался и все сам вам объяснил, но я тороплюсь в медресе». Оглядев мои убранные под платок волосы, юноша одобрительно кивает: «Это хорошо, это правильно».

В помещение мечети входят с покрытой головой и снимают обувь у входа — обязательно для обоих полов. Внутри все устлано мягкими коврами. В большом полукруглом зале внизу молятся мужчины, а образованный над ним амфитеатр второго этажа — отсек для женщин. Едва поднявшись туда, я дивлюсь, насколько грамотно устроена мечеть! Совершение намаза предполагает постоянно опущенную голову, и коленопреклоненные мужчины не имеют ни малейшей возможности рассматривать находящихся вверху дам. Зато дамам, замерев с очами долу, очень удобно, не нарушая приличий, глазеть на кавалеров внизу. Ведь парапет балкона состоит из маленьких колонн, чтобы женщины могли видеть муллу, находящегося внизу. Оглядевшись, я принимаю необходимую позу: на коленях, головой уткнувшись в пол, руки перед собой. Она напоминает мне из йоговскую асану «Собака мордой вниз», да простит меня Аллах! Первым делом я внимательно изучаю «нефтяных шейхов» на первом этаже и прихожу к выводу, что они всецело поглощены молитвой. Затем начинаю потихоньку разглядывать товарок по молитве. Тут есть и женщины, целиком укутанные черными покрывалами, и молодые девочки в платках, джинсах и удлиненных куртках, едва прикрывающих попу. «Это, видно, стиль мини по-мусульмански!» — догадываюсь я.

Мое внимание сразу же привлекает троица девушек в углу. Я замечаю, что они отнюдь не постоянно находятся в позе «голова в пол». В известном только им ритме они периодически поднимаются на колени с прижатыми к груди руками, а затем вообще вскакивают на ноги и складывают перед собой ладони лодочкой. Постояв так какие-то мгновения, снова валятся ниц… И через какое-то время все начинается сызнова. После нескольких подобных упражнений наступает перерыв. И тут девицы просто садятся рядышком, поджав ноги, и болтают друг с другом. Позже я, конечно, замечаю, что время от времени отдыхают и все остальные в зале. Просто у девчонок время «перекура» превышало время моления. Благо болтовней в мечети никому молиться не помешаешь: мулла читает Коран до того громко, что и себя-то не услышишь.

Но больше всего меня удивляет в этом девичьем трио вот что. Только одна из девушек по виду азиатка, и именно она одета по форме, определенной мной как «мусульманский минимализм». Даже платок у нее кокетливо сдвинут назад, выпуская как бы нечаянно выбившийся локон. В то время как базовое правило для мусульманок: обнаженными частями тела женщины на людях могут оставаться только кисти рук и лицо, а платок должен полностью скрывать волосы. Ибо они и считаются главной эротической «завлекалочкой» для порядочного мусульманина и могут ввергнуть несчастного в непредвиденный харам. Остальные же две молельщицы замотались по принципу «только глаза», но даже этого мне хватило, чтобы абсолютно точно понять — обе они … русские!