Всевозможные бойкоты Израиля – экономические, академические, театральные и прочие – как раз из этой группы развлечений профессиональных антисемитов. Чему немало способствует участие в них представителей арабского мира и еврейских ультралевых. Которые не без оснований упирают на то, что они тоже семиты и потому антисемитами быть не могут. Чистой воды фарисейство и передергивание терминов. Но в еврейском случае родило целую школу исследования социологии и психологии еврейского антисемитизма. Так называемой «самоненависти». Ну, Захер-Мазох, в конце концов, был еврейским персонажем. И мазохизм как явление, в том числе политическое, не новость. Однако любопытно, насколько такое явление, как антисемитизм, со всеми его отрицательными последствиями, особенно антисемитизм государственный, в конечном счете укрепляет и усиливает еврейское государство и еврейский народ.
О разрушительных последствиях этого явления для стран, в которых оно живет и процветает, написано более чем достаточно. Не стоит останавливаться – не о том речь. В конце концов, это книга о евреях, а не о тех, для кого они проблема. Если стране евреи не нужны, она как-нибудь найдет способ от них избавиться. Это ее вопрос. Любопытно, однако, насколько преследования и ограничения тренируют самих евреев. Автор на собственном опыте свидетельствует: если для того, чтобы добиться результатов, равных с прочими, надо быть на две головы умнее или работать втрое больше – это закаляет. Хотя по дороге к успеху возникает огромное желание придушить большое количество людей. Начиная с самого себя.
Опять-таки, если бы маленькому, бедному и обремененному массой проблем государству Израиль не приходилось прыгать выше головы, чтобы эти проблемы во враждебном окружении решать? Существовать десятилетиями под угрозой военного уничтожения? Быть парией и изгоем, с которым все его соседи не желали и до сих пор не желают иметь дело? Было бы оно тем, чем стало сегодня: региональной сверхдержавой в экономической, военно-технической и всех прочих областях и сферах деятельности? Крайне сомнительно.
Если бы палестинский земельный магнат Нашашиби и иерусалимский муфтий Хадж Амин аль-Хусейни не связали по рукам и ногам хашимитского эмира Трансиордании Абдаллу, не дав ему заключить сделку с Бен-Гурионом и создать единое государство под своим патронатом, Израиля бы не было. Как не было бы, если бы арабские элиты не отвечали отказом на все предложения о разделе того, что осталось от подмандатной Палестины после выделения англичанами в отдельный домен Иордании. Последовательным отказом, от проектов Лиги Наций 30-х годов ХХ века до современных предложений израильских премьеров. И не пытались Израиль уничтожить. Воюя с ним напрямую и притравливая террористические и политико-террористические палестинские или ливанские группировки – не суть важно.
Что было бы с Израилем, если бы не государственный антисемитизм вождя всех народов товарища Сталина? Ставший частью политики всех его наследников, от Хрущева до Горбачева? Которые, вообще-то говоря, ни к евреям, ни к Израилю больших претензий не имели. И лишь поддерживали руководящей рукой основные тенденции, определенные их великим, безо всякой иронии, предшественником. В конце концов, поддержка Запада и в первую очередь Соединенных Штатов, на определенном этапе критически для Израиля важная, была обеспечена еврейскому государству именно тем, что СССР встал на сторону его врагов. И сдать ближневосточный плацдарм арабским странам социалистической ориентации Запад просто не мог. Хотя и относился к Израилю скептически.
То же самое можно сказать о зашкаливающем антиизраилизме действующего (до 14 июня 2013 года) иранского президента. Если бы не риторика Ахмади Нежада, требующего стереть Израиль с политической карты, иранская атомная программа не привлекала бы к себе и сотой доли того внимания, которое, в конечном счете, стало причиной введения против этой страны санкций. Ироничные журналисты не зря шутили в кулуарах нью-йоркского здания ООН после каждой его речи, что иранский президент – лучший адвокат Израиля. И если бы он не стоял в Иране во главе исполнительной власти, израильтянам нужно было бы его придумать.
Конечно, антисемитизм антисемитизму рознь. Рихард Вагнер евреев не просто не любил – он их на дух не переносил. Но от Эйхмана и Гиммлера отличался сильно. Хотя бы тем, что не только лично никого не убивал, но и никому не приказывал это делать. Вдохновлял многих – это правда. Но сам в геноциде не замешан. Говорить о том, что антисемитизм укрепляет еврейское самосознание и заставляет евреев и их государство постоянно находиться в тонусе, можно только до определенной черты. За которой смерть. Погромы. Конфискации. И, в конце концов, расстрельные рвы, газовые камеры и печи крематориев. В качестве окончательного решения еврейского вопроса. Шесть миллионов погибших. Минимум. В том числе миллион детей. Так что спасибо за тренировку. Как-нибудь в другой раз.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу