Евгений Сатановский - Моя жизнь среди евреев. Записки бывшего подпольщика

В конце каждой очередной изданной ЭКСМО книги автора произносятся слова благодарности в адрес тех, кто помог ему в том, что она появилась на свет. Б-г троицу любит. Тех, кто заслужил эти слова после завершения «Моей жизни среди евреев», не меньше, чем отмеченных в «Котле с неприятностями» и «Если б я был русский царь». Хотя список отличается. Да и тех, чьи имена уже всплывали на страницах скромных опусов автора, не обязательно благодарят за то же самое…

Традиционное и неизменное спасибо за все и огромная любовь ближайшей родне. Маме – Александре Вагнер-Сатановской, рожденной в украинском Днепропетровске и живущей в израильском Маалоте. Второй маме – тещеньке, Римме Вепринской, сменившей украинскую же Белую Церковь на Нью-Йорк. Обоим братьям: родному Вите, израильтянину, и шурину Юре, американцу. Как и прочей большой мишпухе. Включающей родственников из России, с Украины, из Израиля, США, Польши и Франции.

Лучшей половине автора, жене Машеньке, которая холила и лелеяла его долгие месяцы, проведенные за компьютером. Младшему поколению: детям Лене и Эмме, любимой невестке Ксюше и, в свои два с половиной года, главному человеку в семье, внуку Яну.

Любимой собаке семьи, пекинесу Зуле, которая активно помогала писать эту книгу, пока не ушла туда, куда все мы уйдем когда-нибудь – и там встретимся. Если только Б-г не предусмотрел отдельного места на небесах для пушистых маленьких собачек…

Партнерам по бизнесу, действующим и ушедшим на вольные хлеба. Которые на протяжении двух десятков лет терпеливо сносили повышенную концентрацию в офисе раввинов и дипломатов, профессоров и журналистов, политиков и студентов. А также прочих лиц всевозможных видов занятий и профессий, которые возникали там в связи с еврейской активностью автора. Принося гениальные проекты и идеи. И унося более чем ощутимые суммы для их воплощения. Взятые, в том числе, из их, партнеров, карманов. За что автор от лица еврейского народа и российских ученых приносит низкий поклон Вадиму Брайнису, Сергею Роленкову, Назиму Касумову, Анатолию Циосу, Сергею Ширяеву, Александру Жукову, Виктору Пасюкову, Михаилу Файде, Александру Шмуклеру, Виталию Кузнецову, Сергею Хрущеву, Ефиму Жигуну и Александру Егорову. Хорошо, когда люди, с которыми работаешь, – настоящие друзья. С ними споришь. Иногда ссоришься. Но на них всегда можно положиться.

Отдельное спасибо Жигуну за то, что он вместе с автором четверть века тащил на своих плечах еврейские программы, о которых рассказано в этой книге. Создавал Ваад СССР, Ваад России, Российский еврейский конгресс и много что еще. Не говоря уже об Институте Ближнего Востока. Который начинался как Институт изучения Израиля, а затем был Институтом изучения Израиля и Ближнего Востока. Его работоспособность и личная порядочность позволили сделать то, что без него вряд ли было бы возможно. О его терпении, позволившем вспыльчивому автору годами терзать нервы ближайшего сотрудника и старого друга, не стоит и говорить. Если бы у евреев были святые страстотерпцы, Ефим Жигун наверняка был среди них.

Институтским друзьям, которые идут с ним рядом всю жизнь, вместе со всеми их чадами и домочадцами. Упомянутому выше Анатолию Циосу – лучшему «еврею» из всех украинцев, честно сражавшемуся в этом качестве с военной кафедрой МИСиС, которая так и поверила, что неистребимый одесский акцент и демонстративный пацифизм не имеют отношения к национальности. Александру Спектору, который на праздник Симхат-Тора 1982-го привел автора к Хоральной синагоге, на «Горку» – «посмотреть на евреев», с чего и пошла цепь событий, в итоге которых родилась эта книга. Александру Иоффе, который как начал свою трудовую карьеру в горячем цеху в Запорожье у сталеплавильной печи, так в таком же цеху, в Ашдоде, у такой же печи ее и продолжает. Дом которого на протяжении двух десятков лет служил автору кровом и приютом на исторической родине – лучшим, какой он только мог бы пожелать.

Замечательному тандему хирургов, Сергею и Викентию Оже, – за жизнь. Которую автор в процессе работы запросто мог потерять. Вследствие чего шансы закончить настоящую книгу были бы равны нулю.

Наконец, автор хотел бы поблагодарить тех, кто был с ним рядом на протяжении долгой еврейской общественной жизни – в описываемый ее период. И, каждый по-своему, многому его научил.

Общественников, раввинов, журналистов и сотрудников аппарата российских еврейских организаций: Леонида Ашкинази, Ефима Гохберга, раввина Довида Карпова, Валерию Ковальзон, Зиновия Когана, Леонида Колтона, Евгению Львову, Николая Пропирного, Леонида Райцина, Сергея Танкилевича, Павла Фельдблюма, Александра Френкеля и раввина Адольфа Шаевича.