Станислав Сенькин - Тайны Храмовой горы. Иерусалимские воспоминания

Здесь есть возможность читать онлайн «Станислав Сенькин - Тайны Храмовой горы. Иерусалимские воспоминания» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2009, ISBN: 2009, Издательство: Крестовоздвиженское православное братство, Жанр: Современная проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Тайны Храмовой горы. Иерусалимские воспоминания: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Тайны Храмовой горы. Иерусалимские воспоминания»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Действие новой повести Станислава Сенькина «Тайны Храмовой горы» происходит на Святой Земле. Книгу можно уподобить мозаике, собранной из колоритных картинок жизни христианского Востока. Тематически она как бы продолжает цикл афонских рассказов молодого автора («Украденные мощи», «Покаяние Агасфера»), за короткий срок выдержавших несколько переизданий.

Тайны Храмовой горы. Иерусалимские воспоминания — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Тайны Храмовой горы. Иерусалимские воспоминания», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

— Я и не думал темнить перед вами, просто истина заключается в том, что чудо на самом деле существует, но те епископы, что не верят в него, используют механические способы для поддержания древнего верования. Весь вопрос в периодах упадка веры и ее расцвета.

— И какой период мы имеем сейчас?

Тамплиер вновь поклонился.

— Несомненно, упадок, Ваше Величество. Четыреста лет исламского владычества не пошли на пользу местным христианам.

— Вот что! — Король знаком попросил рыцаря подать ему воды. Напившись вволю, он протер уста и произнес со всей серьезностью. — Папа хочет, чтобы мы поддерживали Иерусалимского латинского патриарха. Ему нужна паства, которая бы переняла догматы Рима, я имею в виду филиокве. Но местные христиане держат сторону Константинополя, а не Рима, и одно из самых главных доказательств нашего якобы нечестия — это то, что католики не низводят своими молитвами огонь с неба. Арнольд, наш патриарх, будь он неладен, пытается образумить наших восточных братьев огнем и мечом. Но это все глупо! Хм, да, глупо! Буду с вами откровенен, граф. Папа хочет разоблачения чуда и ждет этого от нас, он думает, что это приведет местных христиан из полуарианства в лоно католической Церкви, но я считаю такой подход совершенно неуместным. Если выступить с разоблачениями, местные христиане охотней примут ислам, чем перейдут под власть Папы. Вы ведь это понимаете?

— Да, конечно, Ваше Величество. Рыцари нашего ордена каждый день испытывают враждебное давление со стороны местных христиан. Они считают нас еретиками и погаными франками…

— Вот-вот. — Король поднял руку, показывая, что рыцарю следует помолчать. — Конечно, мы все чтим Святейшего Отца. Он наша опора и поддержка, но на кого мы будем опираться здесь, на святой земле? Нам нельзя насаждать чуждые этой земле традиции, а напротив — надо восстанавливать старые. В том числе и обряд низведения святого Света. Я слышал, что Папа просил вас доложить курии или даже лично ему о ходе ваших исследований. Мои осведомители не даром едят свой хлеб?

— Да, это так. — Тамплиер сложил руки на груди в замок. — Святейший Отец выказывает неподдельный интерес к моим изысканиям.

— И что вы хотите доложить, граф? Надеюсь, вы можете со мной поделиться?

Тамплиер помолчал.

— Я, Ваше Величество, направлю Святейшему Отцу подробный отчет обо всех механических способах низведения огня, которые добыты мной в результате допросов. Также я изложу свое мнение относительно политической целесообразности вернуть местному духовенству, а также коптам и эфиопам их приделы в Храме Гроба Господня. Ваше Величество, думаю, мне удастся убедить Папу в этом. Ведь если даже Юстиниан не мог сделать всех восточных христиан едиными, тем более как сможет это сделать Папа, находящийся далеко в Риме?

— И?! — Король пристально посмотрел в глаза посетителю.

— И что, следуя здравому смыслу и политике, следует разрешить святогробцам молиться о нисхождении Благодатного Огня в Великую субботу.

Король был доволен.

— Хорошо. Вы молодец, граф. Но мы же не будем говорить Святейшему Отцу всю правду, ведь он все равно в нее не поверит?

— Не будем, Ваше Величество. — Граф Андре де Монбар многозначительно улыбнулся.

К Пасхе благочестивый король Иерусалимский Балдуин Первый разрешил христианам греческого обряда вместе с армянами и эфиопами молиться о ниспослании Благодатного огня. Латинский патриарх Иерусалима был вынужден идти на значительные уступки. Несколько десятилетий три патриарха христианских Церквей Востока молились перед кувуклией вместе.

Сам король по политическим мотивам не присутствовал на схождении огня, а пошел вместе с многочисленной свитой молиться на Храмовую гору в Храм Соломона, который был известен ранее и ныне как мечеть Куббат ас-Сахра. Вскоре после светлого Христова воскресенья он умер. Но похоронить себя он велел в Храме Гроба Господня радом со своим братом Готфридом. Уже в наше время последний большой пожар в храме уничтожил как раз это место захоронения двух братьев-королей. Теперь там находится придел Адама, принадлежащий Иерусалимскому греческому патриархату.

Воспоминание русского паломника

Помню, как мы прилетели в Израиль, на Святую землю. До этого я видел пальмы только по телевизору. Если учесть, что духовный отец уже семь лет как запретил мне смотреть в сторону «иконы дьявола», я позабыл, как они, пальмы, и выглядят. Я копил деньги на эту поездку целых пять лет. Моя зарплата старшего алтарника невелика, а занятость почти полная. Приходится мыть большой алтарь и заниматься разными делами. В алтаре всегда много работы, нужно постоянно поддерживать чистоту, тщательно мыть пол, выбивать ковры, полировать семисвечник и своевременно вытряхивать кадило. Также я должен лично стирать свои стихари и сжигать записки в алтарной печи, читать синодики и иногда Апостол, когда нет дьяконов. Я не жалуюсь, нет, просто хочу чтобы меня поняли. В церковной иерархии я занимаю совсем незначительное место, неверующие считают меня лишь «прислугой попов». Утешают лишь простые миряне, которые почитают меня почти ангелом и часто с уважением просят занести в алтарь записки к проскомидии.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Тайны Храмовой горы. Иерусалимские воспоминания»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Тайны Храмовой горы. Иерусалимские воспоминания» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Тайны Храмовой горы. Иерусалимские воспоминания»

Обсуждение, отзывы о книге «Тайны Храмовой горы. Иерусалимские воспоминания» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x