2. Незыблемое и бесстрастное спокойствие Зеркалоподобной Мудрости (персонифицируется Дхьяни-Буддой Ваджра-Саттвой, а также Акшобхьей) являет вещи в их истинной природе и уничтожает ненависть, которая низводит существа в адские состояния ( нарака-лока ). Зеркалоподобная Мудрость Акшобхьи (Ваджра-Саттвы) дает йогическую силу ( сиддхи ) ясновидения, лицезрение сокровенной реальности, являемых, как в зеркале, во всех феноменальных вещах, органических и неорганических.
3. Мудрость Равенства и Единства, персонифицируемая Дхьяни-Буддой Ратна-Самбхавой, зрит все вещи с божественным беспристрастием и невозмутимостью ( упекша ) и разрушает гордость, эгоизм и ни на чем не основанную веру в «душу», «я», «личность» и другие заблуждения человеческого существования ( нара-лока ).
4. Всеразличающая Мудрость (или Мудрость Всераспознающего Зрения), персонифицируемая Дхьяни-Буддой Амитабхой, дает йогическую силу знания всех вещей как они есть по отдельности, а также всех вещей как Единого Целого. Устраняет страстное желание, жажду, вожделение, которые ведут в мир голодных духов ( прета-лока ).
5. Глубокое сострадание и любящая доброта Всесовершающей (или Всеосуществляющей) Мудрости, персонифицируемой Дхьяни-Буддой Амогха-Сиддхи, устраняет ревность и зависть, которые ведут в мир демонических существ ( асура-лока ). Дарует силу настойчивости и упорства, существенную для успеха во всех видах йоги, а также безошибочное и тонкое суждение о всяком явлении жизни, с последующим правильным выбором и действием.
Все пять Дхьяни-Будд необходимы для устранения темного невежества и страха животного мира ( тиръяк-лока ).
Всепроникающая Мудрость Дхарма-Дхату (Дхьяни-Будда Вайрочана), символизируемая агрегатом материи ( рупа-скандха ), иллюзорно обнаруживается как материя или природа ( пракрити ), продуцирующая все материальные формы.
Зеркалоподобная Мудрость (Дхьяни-Будда Ваджра-Саттва, или Акшобхья) символизируется агрегатом сознания ( виджняна-скандха ); соотносится с элементом воды, из которой возникает всякая жизнь (элемент представлен соком деревьев и растений, кровью человека и животных).
Мудрость Равенства и Единства (Дхьяни-Будда Ратна-Самбхава) символизируется агрегатом восприятия ( санджня-скандха ). Соотносится с элементом земли, продуцирующим все плотные составляющие человеческого тела, всех органических и неорганических форм.
Всеразличающая Мудрость (Дхьяни-Будда Амитабха) символизируется агрегатом ощущения ( ведана-скандха ). Соотносится с элементом огня, обнаруживается через него; продуцирует жизненный жар тела и пищеварительный огонь.
Всесовершающая (или Всеосуществляющая) Мудрость (Дхьяни-Будда Амогха-Сиддхи) символизируется агрегатом воли ( санскара-скандха ). Соотносится с элементом воздуха, обнаруживается через него; источник дыхания жизни.
Теперь все свойства шести лок, миров, или областей существования, могут быть выражены в следующей сводке.
1. Дева-лока(мир богов). Область наслаждения и счастья. Причина бытия здесь — неведение ( авидья ). Область существования — белая. Агрегат материи ( рупа-скандха ). Белый Будда с лютней. Дхьяни-Будда Вайрочана. Темно-голубое сияние (Всепроникающая Мудрость) Вайрочаны рассеивает тусклый белый свет (неведение) мира девов.
2. Асура-лока(мир титанов, падших богов). Область борьбы. Причина бытия здесь — зависть ( ирша ). Область существования — красная. Агрегат воли ( санскара-скандха ). Элемент воздуха. Зеленый Будда с пламенеющим мечом. Дхьяни-Будда Амогха-Сиддхи. Зеленое сияние (Всесовершающая, или Всеосуществляющая, Мудрость) Амогха-Сиддхи рассеивает тусклый красный свет (зависть) мира асуров.
3. Прета-лока(мир голодных духов). Область неудовлетворенных желаний. Причина бытия здесь — жажда, страсть ( рага ). Область существования — желтая. Агрегат ощущения ( ведана-скандха ). Элемент огня. Красный Будда с сокровищницей Знания. Дхьяни-Будда Амитабха. Красное сияние (Всеразличающая Мудрость) Амитабхи рассеивает тусклый желтый свет (вожделение, страсть) мира претов.
4. Нарака-лока(мир адских существ). Область страдания. Причина бытия здесь — ненависть ( двеша ). Область существования — дымчато-черная. Агрегат сознания ( виджняна-скандха ). Элемент воды. Темно-синий (цвета индиго) Будда с пламенем в руке. Дхьяни-Будда Акшобхья (Ваджра-Саттва). Белое сияние (Зеркалоподобная Мудрость) Акшобхьи (Ваджра-Саттвы) рассеивает тусклый черновато-дымчатый свет (ненависть) мира адских существ.
Читать дальше