Пантелеймон Романов - Русь. Том II

Видно, и в самом деле Пантелеймону Романову удалось подметить и отобразить важнейшие стороны русского национального характера. Когда читаешь страницы его эпопеи, невольно ловишь себя на мысли, что уж очень современно они звучат, — столько перекличек с событиями сегодняшними. Упоение какими-то завоеваниями (вспомним недавнюю эйфорию от начавшейся перестройки), избыток эмоциональных реакций и недоумение по поводу того, что же реально, конкретно надо делать. Сколько прекрасных лозунгов, высоких идей, красивых слов — и минимум практических результатов. Что это — исторические парадоксы, ирония судьбы или фатальные свойства русской натуры? Книга Пантелеймона Романова не только наталкивает на эти раздумья, но и помогает ответить на «проклятые» вопросы. Кстати, первые пять частей в скором времени должны выйти в издательстве «Дружба народов». Надеемся, что наша публикация архивной, никогда прежде не печатавшейся и практически недоступной широкой аудитории части пробудит интерес читателей к творчеству замечательного русского писателя с непростой судьбой.

Полвека было предано забвению имя Пантелеймона Романова, а в 20-е годы его популярность почти не уступала славе Маяковского или Есенина. Родился в 1884 году, детство провёл в деревне, служил в банке — работа скучная, но зато поездил по России. Вглядывался, изучал, накапливал впечатления. Первые рассказы появились в 1911 — 1913 годах. Успеха добился чуть позже — у читателей, но не у критики. Ситуация парадоксальная и в то же время типичная для литературной жизни 20 — 30-х годов. Чем больше злобствовала критика, тем больше читали, и наоборот.

Правда, были благожелательные отзывы Луначарского и Горького, но… они погоды не делали. Это потом классикам стали поклониться как идолам, а в двадцатые годы «буревестнику революции» самому доставалось от пролетарской критики, видевшей в нём подозрительного «попутчика».

И в чём только не упрекали Пантелеймона Романова журнальные блюстители идеологической непорочности! И в биологическом уклоне, и в формалистическом уклоне, и в клевете на советскую действительность, и в очернительстве, и даже в том, что он — классовый враг. Страшное обвинение, чреватое известными последствиями. Не случайно подчас ошибаются историки, утверждая, что Пантелеймон Романов был незаконно репрессирован. Нет, он умер в своей постели после тяжёлой болезни в 1938 году. Как ни кощунственно это звучит, умер вовремя, предвосхитив весьма вероятную расправу.

Писатель болезненно переносил наскоки и травлю критиков, далёких от академической беспристрастности. Тем более что публикации некоторых его произведений, и в первую очередь рассказа «Без черёмухи», сопровождались просто грандиозными скандалами — Романов якобы клевещет на советскую молодёжь, изображает её аморальной, распущенной, поднимает на щит половые вопросы и прочее, и прочее, и прочее.

Любопытно, что ни личность, ни творчество писателя отнюдь не располагали к скандалам. Действительно, одно дело Маяковский — вечный бунтарь с безудержным полемическим задором, увлекавшийся левыми теориями. Понятно, когда он нарывался на конфликты. Но Пантелеймон Романов — человек мягкий, излучавший «ласковую теплоту» и «дружественность», интеллигент чеховского склада, в творчестве своём следовавший традициям русской классики. И вдруг — шумные скандалы, о которых до сих пор помнят очевидцы. Ряд публикаций и театральных постановок вызывали эффект разорвавшейся бомбы.

Был и прямой нажим, требование доработать, исправить, отредактировать. И всё-таки писатель не сломался, в основном и главном остался верен себе. В том виде, в каком сохранилась VI часть «Руси» в черновиках, она, конечно же, не могла увидеть свет в конце 30-х годов, даже если была бы завершена. И это после всех гонений и травли! «Возвращённая литература» — самое яркое свидетельство того, что в любые времена оставались писатели, не вступившие в сделку с режимом, не уступавшие требованиям создавать парадную, тенденциозную литературу, не изменявшие своему долгу и праву писать так, как диктовала совесть, а не руководящие указания и направляющая линия. И если современники Пантелеймона Романова не смогли прочитать его последние строки, значит, это духовное завещание писателя нам, потомкам.